فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى
- লেখক
- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৪২১৯
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৪২১৯ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (২৬১৮)
- [فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى]
- أنواع التوحيد
- توحيد الربوبية
- توحيد الربوبية
- الرزق من عند الله إيجادا وتقديرا وإعطاء وكسبا وتسببا
- نظرية التطور والارتقاء
- كيفية خلق الإنسان
- أنتم خلفاء الله في أرضه
- هل يقال عن الهواء ونحوه أنه طبيعي؟
- معنى العبادة
- : «من قال: لا إله إلا الله محمد رسول الله دخل الجنة»
- حقيقة الإسلام
- العبودية الحقيقية
- تفسير كلمة (لا إله إلا الله محمد رسول الله) .
- مفهوم العبودية في الإسلام
- ليس للأولياء تصرف في أحد
- الاستغاثة بالأموات ودعاءهم من دون الله
- الاستغاثة بالأموات أو الغائبين شرك أكبر
- نداء خدام الأسماء الحسنى لقضاء الحاجات
- الاستعانة بالجن أو الملائكة والاستغاثة بهم
- ذكر الله جماعة بصوت واحد على طريقة الصوفية بدعة
- هل هناك أحد غير الله يستطيع تفريج الهم والغم ودفع المصائب؟
- الأموات صالحين كانوا أو غير صالحين لا يسمعون كلام البشر
- حكم الله فيمن يستغيث بالأولياء عند نزول حادث به
- الدعاء بجاه رسول الله أو بجاه فلان من الصحابة أو غيرهم
- دعاء الله بأسمائه الحسنى والتوسل إليه بها
- شرع الله سبحانه الدعاء وأمر به
- دعاء الله
- الاستعانة
- الاستعانة
- يعين الأحياء من الأولياء وغير الأولياء من استعان بهم في حدود الأسباب العادية
- الاستعانة بالأنبياء والأولياء
- الاستعانة بالحي الحاضر القادر فيما يقدر عليه
- النذر
- النذر لغير الله
- الذبح لغير الله
- الاستعانة بقبور الأولياء أو النذر لهم أو اتخاذهم وسطاء عند الله
- النذر لأضرحة المشايخ شرك
- السجود على المقابر والذبح عليها
- الذبح للميت الذي يدعي أنه ولي الله ويبنى عليه الجدران
- الذبح عند القبر
- ذبح الذبائح عند أضرحة الأولياء
- علماء يضربون الدفوف والطبل ويبنون مساجد على القبور
- الطواف حول أضرحة الأولياء
- الذبح للجن
- أحل ذبيحة مشرك الشرك الأكبر لذكره اسم الله عليها
- الذبح على عتبة المنزل الجديد
- أكل اللحم الذي يذبح لمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الموالد
- من نطق بالشهادتين مصدقا بما دلتا عليه وعمل بمقتضاهما فهو مسلم مؤمن
- ذبح الذبيحة للضيف
- الصلاة خلف رجل يأكل ما ذبح لغير الله
- تعظيم غير الله سبحانه
- لا يجوز الانحناء تحية للمسلم ولا للكافر
- وقوف الطلبة لمدرسيهم أثناء دخولهم الفصول
- تحية العلم في الجيش وتعظيم الضباط وحلق اللحية فيه
- تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة للاستشفاء
- الرقية بالقرآن والأذكار والأدعية
- التداوي من القرآن والتراقي به واتخاذ المعوذات والتمائم منه
- رقية المريض بقراءة القرآن والأذكار والدعوات النبوية
- كتابة شيء من آيات القرآن الكريم
- رقية المسلم أخاه بقراءة القرآن عليه مشروعة
- الرقية بالقرآن وبالأذكار والدعوات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم
- العلاج الشرعي للذي مسه الجني
- الرقية بما ليس فيه شرك
- للمسلم أن يدعو بأسماء الله تعالى لشفاء الأمراض
- الذهاب إلى السيد في حالات المرض
- رقية يتداولها بعض البوادي للاستشفاء بها من لدغات الهوام وغيرها
- الذهاب إلى من يفعل أعمال الشرك من دعاء أصحاب القبور والاستغاثة بهم
- علاج المريض بمس الجن بقراءة آيات من القرآن عليه
- تأثير العين
- حقيقة العين -النضل-
- علاج الإصابة بالعين
- مس الجن وعلاجه
- الجن صنف من مخلوقات الله ورد ذكرهم في القرآن والسنة
- مس الجن الإنسان أمر واقع
- الذهاب إلى الكنيسة لعلاج الصرع
- التمائم
- كتابة آيات من القرآن أو غيرها من الأدعية المأثورة وتعليقها على المريض
- تعليق التمائم على الإنسان أو غيره من القرآن
- التميمة والحجاب بآيات قرآنية
- قراءة القرآن في الماء للمريض وشربه
- حكم الرقى والتمائم
- : «من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له
- الصلاة بالتمائم
- استخدام السلسلة لحماية النفس وللتسويق، وتقديمها إلى بنت للزواج معها؟
- تعليق التمائم من القرآن وغيره
- السجود لغير الله
- الركوع لأحد مثل الوالدين
- الحلف بغير الله
- القسم بغير الله
- الصلاة خلف من يحلف بغير الله ويلبس التمائم
- الحلف بالله وصفاته
- الحلف بشيخ من الصالحين
- الخوف
- دعته امرأة ذات جمال إلى الفاحشة فأبى خوفا من الله
- الخوف من الله
- الخوف من الله
- اليأس من رحمة الله
- حقيقة التوكل على الله
- الغلو في الدين
- زيارة القبور لغير النساء
- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
- السجود على المقابر والذبح عليها وثنية جاهلية وشرك أكبر
- الصلاة في مسجد دفن فيه ميت
- الصلاة في المساجد التي يوجد بها قبور ومقامات
- بناء المساجد على قبور أولياء الله الصالحين
- البناء على القبور بدعة منكرة
- سب دين الإسلام ردة عظيمة
- جعل القبر في المسجد
- تخصيص موضع من المسجد لدفن من بنى المسجد وغيره
- زيارة المسجد النبوي
- الله تعالى وحده هو الواجب الوجود بنفسه
- أول خلق الله من البشر آدم عليه الصلاة والسلام
- النبي صلى الله عليه وسلم نور هدى ورشاد
- لم تخلق السماوات والأرض من أجله صلى الله عليه وسلم
- نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم حي في قبره حياة برزخية
- دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ونداؤه والاستعانة به بعد موته
- من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي
- أبو طالب
- مات أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم كافرا
- التوسل
- التوسل بالأولياء
- التوسل بالأنبياء والأولياء
- التوسل بجاه الرسول صلى الله عليه وسلم وبجاه أولياء الله
- التوسل بالقرآن والأيام
- الحلف بغير الله
- التوسل بحق الأنبياء والأولياء والسؤال بهم
- التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بصيغة التمريض
- الكذب والمخادعة لولي الأمر والاحتيال عليه
- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
- ترك الحجاب معصية
- طاعة الوالدين واجبة في المعروف
- تعلم السحر
- التسبب بإيذاء الغير وإيصال المضرة إليه
- علاج السحر الذي يبيحه الشرع
- حل السحر بسحر مثله
- فك السحر بالسحر
- خوارق العادات
- كرامات الأولياء
- أولياء الله: هم أهل الإيمان والتقوى،
- الكهانة
- النظر في الطالع
- الصلاة خلف الكاهن الفاسق الذي يدعي علم المغيبات
- الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات
- الذهاب إلى الكاهن والعراف ونحوهما وسؤالهم
- إتيان الكهان والعرافين والسحرة ولا سؤالهم عن شيء من أمور الغيب
- إتيان الكهان للعلاج ونحوه
- إتيان الكهان وتصديقهم
- لا ثأثير لأحد بنفع أو ضر إلا بشيء قد كتبه الله
- الذهاب لمن يدعون علم المغيبات
- مراجعة الطبيب الذي يعالج بالأدوية العربية
- التنجيم
- بناء الأحكام على مواقيت النجوم
- الحديث إلى الحجر ودعاؤه ومناجاته شرك
- علم الحساب والنظر في النجوم
- يومية المنار بنسبة رمضان
- الشعوذة
- استخدام الجني واستحضاره بأدعية وتعويذات
- تكليم الموتى
- المخترعات الحديثة
- التشاؤم من الشهور أو الأيام أو الطيور ونحوها
- التصوير
- التصوير الشمسي والاحتفاظ بالصور الشمسية
- التصوير في الإسلام
- تصوير ذوات الأرواح بالكاميرا أو غيرها من آلات التصوير
- تصوير ذوات الأرواح حرام سواء كان تصويرا مجسما أو شمسيا أو نقشا بيد أو آلة
- التصوير بالكاميرا
- شبهات حول تحريم التصوير الفوتوغرافي
- رسم ذوات الأرواح
- تصوير ذوات الأرواح
- تصوير ذوات الأرواح
- تصوير ذوات الأرواح مطلقا حرام
- الصيني الموجود عليه تصوير مع العلم أنه يترك ولا يستخدم إلا للضرورة
- عشق الصور
- الصور التوضيحية التي في الكتب الدراسية، والكتب العلمية والمجلات
- الرسم على السبورة رسوما تخطيطية في عملية التعليم
- المجسمات الفنية للحرمين الشريفين
- وضع صورة إنسان أو حيوان في المسجد
- اقتناء المجلات التي فيها صور
- اصطحاب الجرائد اليومية والمجلات التي تحتوي على صور
- الصور التي في داخل الكتب
- ما كان من الفن نحتا أو تصويرا لذوات الأرواح
- إقامة التماثيل
- النحت والتصوير الكلاسيكي والفن التجريدي
- التصوير بالكاميرا صورا عائلية
- اقتناء الصور التذكارية
- أخذ صور المصلين في حالة الجماعة وصور الأطفال حين يقرأون القرآن
- الصور التي على النقود
- جعل صور ذوات الأرواح في الحيطان ونحوها
- تعليق الصور في الحيطان
- تعليق الصور بالحائط أو جدران المنازل
- الاحتفاظ بما حرم الله من الصور
- تصوير ذوات الأرواح حرام والكسب به
- تمثيل الصحابة
- اقتناء الطيور والحيوانات المحنطة
- صورة وجه المرأة في جواز السفر وغيره
- الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة
- تصوير ذوات الأرواح من إنسان أو حيوان حرام إلا ما ألجأت إليه الضرورة
- تصوير دفاتر حفائظ النفوس والمستندات التي تحمل صورا
- الكبائر
- : لا يقال لمن زنى أو شرب الخمر: أنت كافر
- لا يخلد المؤمن في النار
- حلق اللحية وإسبال الملابس
- : تفسير قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات
- خلق الله الخلق لعبادته وحده لا شريك له
- الظواهر الشركية في المجتمعات الإسلامية
- حكم الجاهل المخالف للعقيدة
- الشرك الأصغر
- الحلف بغير الله
- التفاخر في العلم أمام الناس
- التحاكم إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه سلم عند الاختلاف
- : الطاغوت: كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع.
- لا يجوز للمسلم أن يتحاكم إلى حكومة غير مسلمة
- مشاركة المسلم للنصراني فيما لا يخالف شرائع الإسلام
- الدعاء على الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله
- شتم الذات الإلهية
- أنواع الردة
- نواقض الإسلام
- سب الدين
- سب آيات القرآن والأحاديث الصحيحة
- ألفاظ وعبارات تخرج من الإسلام
- الاستهزاء بالحجاب
- سب الدهر
- حكم الكاسيات العاريات
- من حلل حراما أو حرم حلالا
- كفر أهل الكتاب ممن لم يؤمنوا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم
- حكم كفار أهل الكتاب المقيمين بين أظهرنا
- ردة من ترك أركان الإسلام العملية
- الاستهزاء باللحية منكر عظيم يوجب الردة
- ترك الصلاة والاستهزاء بالدين الإسلامي أو السنة
- الردة تحبط الأعمال إذا لم يتب منها
- هل قامت حجة الله على أهل هذا الزمان؟
- حكم تقديم المساعدة للمرتدين
- يحرم المزح بما فيه كفر أو فسق
- هل يعذر من أتى بعمل من أعمال الكفر والشرك إذا كان جاهلا؟
- هل
- الكفر المخرج من الملة
- موالاة الكافر
- هل يكفر من يقول بلسانه لا إله إلا الله؟
- هل الإكراه يسوغ إظهار الكفر؟ وحكم من أوصله اجتهاده إلى مخالفة أمر معلوم من الدين بالضرورة
- الكفار الذين يعملون معنا ماذا لهم وماذا علينا نحوهم؟
- حكم موادة الكفار ومخالطتهم
- السكن بين الكفار ومتى تلزمه الهجرة؟
- اتخاذ المسيحيين إخوانا
- موالاة الكفار التي يكفر بها من والاهم
- حدود الموالاة
- حكم مشاركة الكفار في أعيادهم واحتفالاتهم
- مشابهة اليهود والنصارى في عطلتهم الأسبوعية
- حكم حضور احتفالات النصارى
- حكم التعبد لله في مكان مشترك بين المسلمين وغيرهم
- معاملة الذمي
- ما حكم زيارة الأقارب الذين يحبون الكفار؟
- التزاور بين المسلمين والكافرين
- حكم المبيت عند المشرك
- مشاركة الكفار في الأعمال التجارية
- حكم كفار أهل الكتاب المقيمين بين أظهرنا
- حكم تجنس الكافر بجنسية دولة مسلمة
- الإكراه بالقول أو الفعل هل يسوغ إظهار الكفر؟
- أكل المسلم من طعام أهل الكتاب وتقديم الكتب الإسلامية لهم والصلاة أمامهم والذهاب إلى كنائسهم
- حكم دخول غير المسلم للمساجد ودخول المسلم معابد الكفار
- حكم لبس الصليب ومتى يكفر بذلك؟
- شكل الصليب الذي هو شعار النصارى اليوم
- حكم الدعوة للتقارب بين الأديان
- تكفير المعين
- حكم نفي الإيمان عن المسلم
- حكم نسبة المسلم إلى الكفر
- إذا أتى الرجل مكفرا من المكفرات
- تكفير غير المعين وتكفير المعين
- متى يجوز التكفير ومتى لا يجوز؟
- حكم من لم يكفر الكافر
- إطلاق وصف الكفر على اليهود والنصارى
- المسلمون لا يحكمون على غيرهم بأنهم في النار إلا بشرط
- هل يعذر المسلم بجهله في الأمور الاعتقادية؟
- ختم المكاتبات بكلمة (ودمتم)
- تذييل الخطابات والعرائض بكلمة (ودمتم) ؟
- المخاطبة بلفظ: (يا سيدي)
- ألفاظ فيها سوء أدب مع الله
- إطلاق لفظ (المرحوم) و (المغفور له) على المتوفى
- النسبة إلى الطبيعة
- حكم الألفاظ التالية: (يعلم الله) (لا سمح الله)
- لا ي
- علم الغيب
- علم الغيب
- الله وحده هو الذي يعلم ما في الأرحام
- مفاتيح الغيب خمس
- أسباب اختلاف العلماء
- ما حكم زيارة المرابطين الذين يزعمون علم الغيب؟
- ادعاء علم الغيب
- لا يعلم قيام الساعة إلا الله
- هل الولي يعلم الغيب؟
- كل من عليها فان
- رؤية الله في الدنيا
- هل رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ربه ليلة أسري به؟
- الوسوسة..وعلاجها.. وخواطر النفس
- علاج الرياء
- علاج الوسوسة في الصلاة
- أسئلة من إلقاء الشيطان ووسوسته
- الطريق إلى الإخلاص
- الوساوس من الشيطان
- الفرقة الناجية
- من هو الموفق أمام الله؟
- الطريق الموصل إلى الجنة
- المفخرة الكبرى والكرامة في الانتساب إلى الإسلام
- نصيحة للشباب
- الفرق بين الطريقة والشريعة
- ستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة
- التعريف الاصطلاحي لأهل السنة والجماعة
- صفات الفرقة الناجية
- الواجب على المسلم أن يتبع ما جاء في الكتاب والسنة
- الواجب عدم التحيز لجماعة دون أخرى
- أقرب الجماعات الإسلامية إلى الحق
- السلف هم أهل السنة والجماعة
- : ما هي السلفية
- الواجب على المسلم في المجتمع الجاهلي
- كيفية تحقيق الوحدة الإسلامية
- من فضائل هذه الأمة شهادتها على الأمم يوم القيامة
- ما هي الوهابية؟
- كتب تنصح اللجنة بقراءتها في مجال العقيدة
- الكتب المفيدة في فهم العقيدة
- أفضل كتاب يوضح العقيدة الصحيحة
- التمسك بالسنة
- الطرق والأوراد والأذكار
- يغلب على الصوفية البدع
- ما يفعله الصوفية من رقص وغناء
- هل يوجد في الإسلام طرق متعددة مثل الشاذلية؟
- إذا مات الولي هل يصعد به إلى السماء؟
- دعاء الله بضمير المتكلم والغائب
- الصلاة مع الصوفية
- الفرق
- الطريقة البرهامية
- حكم الإسلام في جماعة القاديانية ونبيهم المزعوم
- الفرق بين المسلمين والأحمديين
- التيجانية
- الفرقة التيجانية من أشد الفرق كفرا وضلالا
- المسجد إذا تسلط عليه التيجانيون
- ما يسمى صلاة الفاتح
- النقشبندية
- الهبرية
- فرقة الإباضية من الفرق الضالة
- الفرق بين السنة والشيعة
- من قال: إن عليا في مرتبة النبوة وإن جبريل عليه السلام غلط
- البهرة
- الباطنية
- البريلوية
- الدروز
- تناسخ الأرواح
- معنى محدثات الأمور
- ليست البدع في درجة واحدة من الشر
- تعرض الأعمال على الكتاب والسنة
- كيفية إنكار البدع
- بدع قراءة القرآن
- الاجتماع لقراءة القرآن
- هل يجوز لأحد أن يجمع الناس ويأمرهم بقراءة القرآن له
- حكم قراءة الفاتحة بعد الوتر بعد صلاة العشاء
- حكم قراءة الفاتحة في طابور الصباح
- جمع الناس لقراءة القرآن لغرض سعة الرزق
- حكم الوليمة عند ختم القرآن
- حكم توزيع المأكولات والمشروبات عند ختم القرآن
- حكم كتابة الآيات ثم وضعها في الماء وشربها لأجل سهولة حفظ القرآن
- لا يشرع غسل اليد بعد قراءة القرآن
- بدع الصلاة
- حكم نافلة يوم الأربعاء من آخر شهر صفر
- الحكم على كتاب [الدعاء المستجاب] وما تضمنه من بدع
- زيادة ألفاظ قبل الأذان أو بعده
- حكم قيام قارئ يقرأ يوم الجمعة قبل دخول الإمام
- حكم التمسح بالمساجد الموجودة في جبل الرحمة في عرفات
- حكم الطواف حول المسجد سبع مرات، بعد بنائه
- صيام رجب وشعبان
- بدع الحج
- وقف أهل الحاج سريرا ونحوه
- حكم تغيير الأسماء بعد الحج
- ذكر الله بصفة جماعية وختمه بالحضرة وتلاوة كتاب الله بلسان واحد
- التمايل عند الذكر
- كلام الخطيب والمستمع حال الخطبة
- قراءة الفاتحة بعد الدعاء
- تكرار لفظ (يا لطيف)
- استحباب المحافظة على الكيفية الشرعية للذكر
- الذكر بلفظ الشهادتين فقط
- حكم قراءة الفاتحة على روح المتوفى أو لغير هذا الغرض
- حكم قراءة الفاتحة بعد الصلاة فرادى أو جماعة
- قراءة القرآن قبل الأذان
- هل يجوز المشاركة في الاحتفال بذكرى المعراج
- لا يجوز إقامة عيد ميلاد لأحد
- خلع النعال عند التحية
- الولائم التي تقدم إلى الأولياء
- حكم حمل الجنازة مع أناشيد البردة
- بدع من تسمى بخادم الحجرة النبوية وأمثاله
- الفتن
- ما يفعل وقت الفتن
- أشراط الساعة
- أوثق كتاب يتحدث عن أشراط الساعة وعن الملاحم
- المهدي
- الخبر في المهدي المنتظر ونزول عيسى عليه السلام
- خروج المهدي
- من المهدي
- المسيح الدجال
- فتنة الدجال
- يأجوج ومأجوج
- الفرق بين الاسم والصفة
- جواز التسمي بالاسم المشترك
الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء - الإدارة العامة للطبع - الرياض
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8381) — عبر مشروع OpenITI (1450LajnaDaima.Fatawa.Shamela0008381-ara1)
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8381) — عبر مشروع OpenITI (1450LajnaDaima.Fatawa.Shamela0008381-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
هداية المتعبد السالك ¶ شرح الشيخ صالح عب ⌕ লেখা
هداية المتعبد السالك ¶ شرح الشيخ صالح عبد السميع الآبي الأزهري ¶ على متن الأخضري ¶ في الفقه على مذهب السادة المالكية ¶ للشيخ عبدالرحمن الأخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
الإسلام والعقل
حلية الفقهاء ⌕ লেখা
حلية الفقهاء
رسالة عمر بن عثمان بن العباس الجرسيفي في ⌕ লেখা
رسالة عمر بن عثمان بن العباس الجرسيفي في الحسبة [مطبوع ضمن «ثلاث رسائل أندلسية في آداب الحسبة والمحتسب»]
الدر الثمين والمورد المعين (شرح المرشد ا ⌕ লেখা
الدر الثمين والمورد المعين (شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين)
الأحكام السلطانية للماوردي ⌕ লেখা
الأحكام السلطانية للماوردي
الإسلام والعقل
حلية الفقهاء ⌕ লেখা
حلية الفقهاء
رسالة عمر بن عثمان بن العباس الجرسيفي في ⌕ লেখা
رسالة عمر بن عثمان بن العباس الجرسيفي في الحسبة [مطبوع ضمن «ثلاث رسائل أندلسية في آداب الحسبة والمحتسب»]
الدر الثمين والمورد المعين (شرح المرشد ا ⌕ লেখা
الدر الثمين والمورد المعين (شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين)
الأحكام السلطانية للماوردي ⌕ লেখা
الأحكام السلطانية للماوردي