المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
- লেখক
- أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- উসুলুল হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ৭৬২
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৭৬২ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১০৮০)
- [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية]
- مقدمة
- جمع الأحاديث الزائدة على الكتب المشهورات في الكتب المسندات،
- ثمانية كاملات وهي لأبي داود الطيالسي، والحميدي، وابن أبي عمر، ومسدد، وأحمد بن منيع، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعبد بن حميد، والحارث بن أبي أسامة
- ووقع لي عدة من المسانيد غير مكملة، كمسند إسحاق بن راهويه
- ، وشرطي فيه: ذكر كل حديث ورد عن صحابي لم يخرجه الأصول السبعة من حديثه، ولو أخرجوه، أو بعضهم من حديث غيره
- ، وهذا بيان أسانيدي للمسانيد العشرة بطريق الاختصار:
- أما مسند أبي داود الطيالسي:
- وأما مسند مسدد
- وأما مسند الحميدي:
- وأما مسند إسحاق بن راهويه:
- وأما مسند ابن أبي عمر:
- وأما مسند أبي بكر بن أبي شيبة:
- وأما مسند أحمد بن منيع:
- وأما مسند عبد بن حميد:
- وأما مسند الحارث بن أبي أسامة:
- وأما مسند أبي يعلى،
- (كتاب الطهارة)
- - باب المياه)
- - باب قدر ما يكفي من الماء للوض وء والغسل)
- - باب الغدير يقع فيه الجيفة " و" حكم الماء الراكد)
- - باب الماء المستعمل)
- - باب إزالة النجاسات)
- - باب سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة)
- - باب طهارة المسك)
- - باب طهارة النخامة والدموع)
- - باب الآنية)
- - باب في الأمر بتغطية الإناء بالليل)
- - باب الاستطابة)
- - باب صفة الوضوء)
- - باب فرض الوضوء)
- - باب السواك)
- - باب خصال الفطرة)
- - باب الذكر على الوضوء)
- - باب التسمية)
- - باب فضل إسباغ الوضوء وفضل الوضوء)
- - باب كراهية ذكر الله تعالى على غير وضوء)
- - باب الرخصة في ذلك
- - باب منع المحدث من مس المصحف)
- - باب تخليل الأصابع واللحية)
- - باب المضمضة من اللبن
- - باب استحباب عدم الاستعانة في الطهور)
- - باب المسح على الخفين)
- - باب / صفة المسح)
- - باب أول المسح على الخفين)
- - باب ترك التوقيت)
- - باب المسح على (الموقين)
- - باب النضح بعد الوضوء)
- - باب التمندل بعد الوضوء)
- - باب ما يقال بعد الوضوء)
- - باب تجديد الوضوء إذا صلى بالأول)
- - باب نواقض الوضوء)
- - باب القهقهة)
- - باب الوضوء مما غيرت النار وبيان نسخه)
- - باب المضمضة من اللبن)
- - باب الوضوء من مس الفرج)
- - باب الوضوء من النوم)
- - باب الوضوء من ألبان الإبل)
- - باب التيمم)
- - كتاب الغسل)
- - باب التستر عند الغسل)
- - باب من استدفأ بامرأته بعد الغسل)
- - باب صفة الغسل)
- (باب الحمام (وكراهية التعري)
- (باب أمر الجنب بالغسل إذا أراد العود)
- - باب منع الجنب من إتيان المسجد)
- - باب أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل)
- - باب الاختلاف في طهارة المني
- - باب إيجاب الغسل بالتقاء الختانين، ونسخ قوله (الماء من الماء)
- - باب الماء من الماء)
- - باب الغسل من الاحتلام)
- - باب الأغسال الواجبة والمسنونة)
- (كتاب الحيض)
- - باب بدء الحيض)
- - باب طهارة بدن الحائض)
- - باب كراهية النظر إلى دم الحيض بالليل)
- - باب المستحاضة)
- - باب النهي عن إتيان الحائض، وكفارة ذلك، وما يحل منها)
- - كتاب الصلاة)
- - باب فضل الصلاة)
- - باب عظم قدر الصلاة)
- - باب الأذان)
- - باب مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم)
- - باب صفة الأذان وموضعه)
- - باب التأذين قبل الفجر في رمضان)
- - باب لا يكون الإمام مؤذنا)
- - باب فضل المؤذنين)
- - باب ما يقول إذا سمع المؤذن)
- - باب فضل من أذن محتسبا)
- - باب ما يقول بعد الأذان)
- - باب من أذن فهو يقيم)
- - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)
- - باب المواقيت)
- - باب مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة)
- - باب جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة)
- - باب تأخير العصر وتعجيلها)
- - باب الإبراد بالظهر)
- - باب تأخير العشاء)
- - باب كراهية تسميتها العتمة)
- - باب كراهية النوم قبلها)
- - باب السمر بعد العشاء)
- - باب الدعاء في الصلاة)
- - باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها)
- - باب لا فرض من الصلاة غير الخمس)
- - باب استقبال القبلة والسترة للمصلي)
- - باب الاجتهاد في القبلة)
- - باب ستر العورة)
- - باب جواز الصلاة في الثوب الواحد)
- (باب ما يصلى عليه وفيه)
- - باب ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه)
- - باب النهي عن ضرب المصلين)
- - باب متى يؤمر الصبي بالصلاة)
- - باب بناء المساجد وتوسيعها)
- - باب فضل من بنى مسجدا)
- - باب كراهية بناء المساجد لغير صلاة فيها)
- - باب صون المساجد)
- - باب في فضل ملازمة المسجد)
- - باب القول عند دخول المسجد والخروج منه)
- - باب ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب)
- - باب السواك عند كل صلاة)
- - باب الصفوف)
- - باب صلاة الجماعة)
- - باب أقل الجماعة)
- - باب المحافظة على الجماعة)
- - باب الأمر باتباع الإمام في أفعاله)
- - باب إثم من لا يقتصد في إمامته)
- - باب أمر الإمام بالتخفيف)
- - باب الفتح على الإمام)
- - باب إعادة الصلاة لجماعة في المسجد)
- - باب الزجر عن التدافع في الإمامة بعد الإمام)
- - باب مقدار القراءة في الصلاة)
- - باب التجميع في البيوت)
- - باب شروط الأئمة)
- - باب ما يصنع من جاء وحده فوجد الصف كاملا)
- - باب قضاء الفوائت)
- - صفة الصلاة)
- - باب في الاستفتاح وغيره)
- - باب متى يقام إلى الصلاة)
- - باب متى يكبر التكبيرة الأولى)
- - باب القراءة في الصلاة والسبب في تخفيفها)
- (باب التأمين)
- (باب وجوب القراءة في الصلاة على الإمام والمأموم ومن أسقط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة)
- (باب القنوت)
- باب وضع اليمين على اليسرى
- (باب الخشوع)
- - باب التبسم والتفكر في الصلاة)
- - باب النهي عن القراءة في الركوع والسجود)
- - باب الطمأنينة بين السجدتين)
- - باب ما يسجد عليه)
- - باب الركوع والسجود والذكر فيهما)
- - باب التكبير)
- - باب الفعل اليسير لا يبطل الصلاة)
- - باب رفع اليدين)
- - باب التشهد)
- - باب الدعاء في التشهد)
- - باب التسليم)
- - باب القول عقب الصلاة)
- (باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس)
- - باب الانصراف من الصلاة)
- (باب سجود التلاوة في الصلاة وغيره وجواز الركوع عند سجود التلاوة)
- - باب صلاة المعذور)
- - باب صلاة الاستخارة)
- - باب الحث على سجدتين عقب كل صلاة)
- - باب ما يفعل من نابه شيء في صلاته)
- - باب فضل المشي إلى المساجد بالليل)
- - كتاب النوافل)
- (باب إكمال الفرض من التطوع)
- - باب النوافل المطلقة)
- - باب الصلاة الوسطى)
- - باب التهجد)
- - باب قيام رمضان)
- - باب الأمر بالتنفل في البيوت)
- - باب صلاة التطوع على الراحلة)
- - باب كراهية رفع الصوت بالقرآن)
- - باب النهي عن التكلف والمشقة في العبادة)
- - باب التطوع في السفر)
- - باب رواتب الصلاة والمحافظة عليها)
- - باب الوتر)
- - باب صلاة الضحى)
- - باب حكم تارك الصلاة)
- - باب السهو)
- - أبواب الجمعة)
- - باب فضل الجمعة والساعة التي ترجى فيها إجابة الدعاء)
- - باب من تجب عليه الجمعة)
- - باب الغسل للجمعة)
- - باب وقت الجمعة)
- - باب آداب الخطبة)
- - باب اتخاذ المنبر)
- - باب الأمر بالتجمل يوم الجمعة)
- - باب الإنصات للخطبة)
- - باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم)
- - باب تحية المسجد والإمام يخطب)
- - باب زجر عن التخلف عن الجمعة)
- - باب الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة)
- - باب من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها)
- - باب من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك)
- - باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمع بين الصلاتين)
- - باب صلاة الخوف)
- - باب صلاة الكسوف)
- - باب صلاة الاستسقاء)
- - باب صلاة العيدين)
- - كتاب الجنائز)
- - باب أحوال المحتضر)
- - باب الأمر بالصبر)
- - باب ثواب من مات له ولد)
- - باب الموت يوم الجمعة)
- - باب غسل الميت)
- - باب الكفن)
- - باب المشي مع الجنازة والقيام معها إلى أن تدفن)
- - باب القيام للجنازة)
- - باب تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة)
- - باب ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة)
- - باب الدفن)
- - باب دفن الشهيد حيث يقتل)
- باب التعزية
- باب صنعة الطعام لأهل الميت
- - باب زيارة القبور والأدب في ذلك)
- - باب الدفن في قبر واحد)
- - باب كراهية موت الفجأة)
- - باب فضل من مات على فراشه)
- - باب الرخصة في البكاء على الميت)
- - باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة)
- - باب الدعاء في الصلاة على الجنازة)
- - باب فضل الصلاة على الجنازة وحضور الدفن وحث التراب وحفر القبر)
- - باب التكبير على الجنازة)
- - باب الصفوف على الجنازة)
- - باب ألم الموت)
- - باب الصلاة على الطفل وعلى ولد الزنا)
- - باب الصلاة على القبر)
- - باب النهي عن سب الموتى والترغيب في الثناء الحسن عليهم)
- - باب من كره الصلاة على الجنازة في المسجد)
- - باب الصلاة على الغائب)
- - باب الصلاة على من قال لا إله إلا الله)
- - كتاب الزكاة)
- - باب فضل الزكاة)
- - باب زكاة النعم)
- - باب جامع في حدود الزكاة)
- - باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول)
- - باب إسقاط الزكاة عن الخيل والرقيق)
- - باب إسقاط الزكاة عن المال المقرض)
- - باب أخذ عقال البعير في الصدقة)
- - باب النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة)
- - باب الأمر برضى عامل الصدقة وأن المعطي يبرأ مما عليه إذا أعطاها له وإنما الإثم على من ترك)
- - باب جواز تعجيل الزكاة)
- - باب جواز أخذ القيمة في الزكاة)
- - باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم)
- - باب ما تؤخذ منه الزكاة من الحبوب)
- - باب زكاة التجارة)
- - باب زكاة الحلي)
- - باب تعفف الإمام عن تناول الصدقة)
- - باب الخرص في الثمار)
- - باب النهي عن حصاد الليل فرارا من الفقراء)
- - باب البداءة بالعيال في الإنفاق)
- - باب الإجمال في طلب الرزق)
- - باب النهي عن المسألة لمن لا يحتاج إليها)
- - باب من قال في المال حق سوى الزكاة)
- - باب الزجر عن السؤال)
- - باب الترهيب من السؤال وفضل الإعطاء)
- - باب قدر الصاع)
- - باب تعميم الأصناف بالصدقة)
- - باب الحمل على إبل الصدقة)
- - باب الترغيب في إخراج الزكاة)
- - باب استحباب عدم الإعانة في التصديق)
- - باب زكاة الفطر)
- - باب الترهيب من كنز المال)
- - باب الحث على الصدقة وفضلها)
- - باب أفضل الصدقة)
- - باب وصول الصدقة إلى الميت)
- - باب الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته)
- - باب ذم البخل)
- - باب إنجاز الوعد)
- - باب زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل)
- - كتاب الصيام)
- - باب الشهر يكون تسعا وعشرين)
- - باب الصوم للرؤية)
- - باب فضل رمضان
- - باب اشتراط النية للصائم من الليل في الفرض دون التطوع
- باب تعيين الثلاثة المذكورة
- - كتاب الحج)
- - باب مبتدأ فرض الحج)
- - باب فضل الحج ماشيا)
- - باب فضل المتابعة بين الحج والعمرة)
- - باب الندب إلى الحج كل خمسة أعوام)
- - باب الأمر بحج الذراري والرقيق ووجوبه عليهم إذا بلغوا)
- - باب كراهة الحج على الإبل الجلالة)
- - باب الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله)
- (باب التمتع)
- - باب جواز الاعتمار قبل الحج)
- (باب ما يجتنبه المحرم)
- - باب جواز الغسل للمحرم)
- - باب دخول مكة وفضلها)
- - باب بيع دور مكة)
- - باب الطواف راكبا)
- - باب حد الحرم)
- - باب كراهية كراء دور مكة أيام الموسم)
- - باب الكلام في الطواف)
- - باب الطواف في الخف والنعل)
- - باب ما يقول في الطواف)
- - باب الطواف للراكب)
- - باب فضل الطواف)
- - باب قرن الطواف)
- - باب المزاحمة على تقبيل الحجر الأسود وفضله)
- - باب ما يقرأ في ركعتي الطواف)
- - باب طواف المرأة)
- - باب الوقوف بعرفة والإفاضة)
- - باب الدعاء يوم عرفة وفضله)
- - باب الدفع من المزدلفة)
- - باب النزول بمنى)
- - باب فضل الحلق)
- - باب المبيت بمنى)
- - باب رمي الجمار)
- - باب الهدي)
- - باب التلبية ومتى تنقطع وهل يقال في الأماكن المقدسة)
- - باب الخطبة في يوم النحر وفي ثانيه)
- - باب جزاء الصيد وتحريمه على المحرم)
- - باب العمرة)
- - باب الاعتمار في عشر ذي الحجة)
- - باب الاعتمار من بيت المقدس)
- - باب طواف الوداع)
- - باب مشروعية ملاقاة الحاج والتبشير بسلامته)
- - باب فضائل الكعبة والمسجد الحرام)
- - باب كسوة الكعبة)
- - باب الصلاة في البيت)
- - باب البيان بأن دخول البيت ليس بواجب)
- - باب السعي)
- - باب ذكر سقاية العباس رضي الله عنه)
- - باب فضل زمزم)
- - باب حرم المدينة وفضلها)
- - باب فضل أحد)
- - باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم)
- - باب فضل قباء)
- - باب فضل المسجد النبوي)
- - باب فضل الطائف)
- - باب فضل مسجد الخيف)
- - باب فضل المسجد الأقصى)
- - كتاب البيوع)
- - باب فضل السماحة في البيع والتقاضي)
- - باب البيع عن تراض وجواز المعاطاة)
- - باب الندب إلى اليقظة في التبايع)
- - باب الصناع وكسبهم)
- - باب الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال)
- باب الترغيب في اجتناب الشبهات
- - باب البيع إلى وقت خروج العطاء للجند)
- - باب التجارة في البز)
- - باب البركة في البكور)
- - باب المزارعة)
- - باب السمسار وأن لا يبيع حاضر لباد)
- - باب الربا)
- - باب الكيل على من استوفى وصحة المعاطاة)
- - باب الشروط في البيع ونقد الدراهم)
- - باب ما نهى عنه من البيوع)
- - باب الزجر عن الاحتكار)
- - باب السفتجة)
- - باب السلم)
- - باب الأصول والثمار)
- - باب اجتناب الشبهات)
- - باب بيع المضطر)
- - باب الزجر عن الغش)
- باب الترهيب من سوء التقاضي ومن المطل
- - باب الزجر عن القرض إذا جر منفعة)
- - باب الرخصة في الحطيطة من الدين إذا أراد تعجيل المؤجل)
- - باب القرض والترهيب من الاستدانة والترغيب في الصبر على المعسر)
- - باب لصاحب الحق مقال وفضل من أدى دينه)
- - باب استحقاق البائع مال العبد دون مشتريه)
- - باب العارية)
- - باب القراض)
- - باب التفليس)
- - باب الصلح)
- - باب الحوالة)
- - باب الأمر برد الوديعة)
- - باب الغصب)
- - باب اللقطة)
- - باب الزجر عن كسر الدينار والدرهم)
- - باب الإجارة)
- - باب الهدية)
- - باب الندب إلى التسوية بين الأولاد في العطية)
- - باب الرهن)
- - باب الحجر)
- - باب علامة البلوغ الذي يقع فيه التكليف)
- - باب مماكسة الباعة)
- - باب إحياء الموات)
- - باب الوقف)
- - باب الجعالة)
- - كتاب العتق)
- باب عتق ولد الزنا
- - كتاب الوصايا)
- - باب ميراث الجد)
- - باب ابن أخت القوم ومولاهم وحليفهم منهم)
- - باب من تصدق ثم رجع ذلك إليه ميراثا)
- - باب من ماتوا جميعا كيف يورثون)
- - باب الكلالة)
- - باب ميراث الولاء ومن أسلم على يده رجل)
- - باب من رأى توريث المسلم من الكافر)
- - باب ميراث النبي صلى الله عليه وسلم)
- - باب ميراث المرتد)
- - باب ميراث ذوي الرحم إذا لم تكن عصبة)
- - باب ميراث الدية)
- - باب لا يرث القاتل)
- - كتاب النكاح)
- - باب ما يحرم من النساء)
وفاة المؤلف: 852 هـ
المحقق: (17) رسالة علمية قدمت لجامعة الإمام محمد بن سعود
الناشر: دار العاصمة، دار الغيث - السعودية
الطبعة: الأولى، 1419هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 22804) — عبر مشروع OpenITI (0852IbnHajarCasqalani.MatalibCaliya.Shamela0022804-ara1)
المحقق: (17) رسالة علمية قدمت لجامعة الإمام محمد بن سعود
الناشر: دار العاصمة، دار الغيث - السعودية
الطبعة: الأولى، 1419هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 22804) — عبر مشروع OpenITI (0852IbnHajarCasqalani.MatalibCaliya.Shamela0022804-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنب ⌕ লেখা
إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي
تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتد ⌕ লেখা
تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
الزهر النضر في حال الخضر ⌕ লেখা
الزهر النضر في حال الخضر
الوقوف على الموقوف على صحيح مسلم ⌕ লেখা
الوقوف على الموقوف على صحيح مسلم
جزء في طرق حديث لا تسبوا أصحابي ⌕ লেখা
جزء في طرق حديث لا تسبوا أصحابي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي ا ⌕ লেখা
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
التخريج عند الفقهاء والأصوليين ⌕ লেখা
التخريج عند الفقهاء والأصوليين
العلل الواقعة في كتاب الجامع الصحيح للبخ ⌕ লেখা
العلل الواقعة في كتاب الجامع الصحيح للبخاري
القول المسدد في الذب عن المسند للإمام أح ⌕ লেখা
القول المسدد في الذب عن المسند للإمام أحمد
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار ⌕ লেখা
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار
مجموعة رسائل في علوم الحديث ⌕ লেখা
مجموعة رسائل في علوم الحديث
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي ⌕ লেখা
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي