المستطرف في كل فن مستطرف
المستطرف في كل فن مستطرف
- লেখক
- شهاب الدين محمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي أبو الفتح
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- আরবি ভাষা ও সাহিত্য
- পৃষ্ঠা
- ৫৬১
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫৬১ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৪৬০)
- الباب الأول في مباني الإسلام
- الفصل الأول في الإخلاص لله تعالى والثناء عليه
- الفصل الثاني في الصلاة وفضلها
- الفصل الثالث في الزكاة وفضلها
- الفصل الرابع في الصوم وفضله وما أعد الله للصائم من الأجر والثواب
- الفصل الخامس في الحج وفضله
- الباب الرابع في العلم والأدب وفضل العالم والمتعلم
- الباب السادس في الأمثال السائرة
- الفصل الأول فيما جاء من ذلك في القرآن العظيم وأحاديث النبي الكريم
- الفصل الثاني في أمثال العرب
- الفصل الثالث في أمثال العامة والمولدين
- الفصل الرابع في الأمثال من الشعر المنظوم مرتبة على حروف المعجم
- (حرف الألف)
- (حرف الباء الموحدة)
- (حرف التاء المثناة الفوقية)
- (حرف الجيم)
- (حرف الحا المهملة)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الدال المعجمة)
- (حرف الراء)
- (حرف الزاي)
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين المعجمة)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الضاد المعجمة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الظاء المشالة)
- (حرف العين المهملة) :
- (حرف الغين المعجمة)
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- (حرف الكاف)
- (حرف اللام)
- (حرف الميم)
- (حرف النون)
- (حرف الهاء)
- (حرف الواو)
- (حرف اللام ألف)
- (حرف الياء المثناة التحتية)
- الفصل الخامس في الأمثال السائرة بين الرجال والنساء مرتبة على حروف المعجم
- (حرف الألف)
- (حرف الباء الموحدة)
- (حرف التاء المثناة من فوق)
- (حرف الثاء المثلثة)
- (حرف الجيم)
- (حرف الهاء المهملة)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الذال المعجمة)
- (حرف الراء المهملة)
- (حرف الزاي المعجمة)
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين المعجمة)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الضاد المعجمة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الظاء المعجمة)
- (حرف العين المهملة) :
- (حرف الغين المعجمة)
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- (حرف الكاف)
- (حرف اللام)
- (حرف الميم)
- (حرف النون)
- (حرف الهاء)
- (حرف الواو)
- (حرف اللام ألف)
- (حرف الياء)
- [الفصل السادس فى] أمثال النساء
- (حرف الألف)
- (حرف الباء الموحدة)
- (حرف التاء)
- (حرف الثاء)
- (حرف الجيم)
- (حرف الحاء المهملة)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الذال المعجمة)
- (حرف الراء)
- (حرف الزاي)
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين المعجمة)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الضاد المعجمة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الظاء المعجمة) :
- (حرف العين المهملة)
- (حرف الغين المعجمة)
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- (حرف الكاف)
- (حرف اللام)
- (حرف الميم)
- (حرف النون)
- (حرف الهاء)
- (حرف الواو)
- (حرف اللام ألف)
- (حرف الياء)
- الباب السابع في البيان والبلاغة والفصاحة وذكر الفصحاء من الرجال والنساء
- الفصل الأول في البيان والبلاغة
- الفصل الثاني في الفصاحة
- الفصل الثالث في ذكر الفصحاء من الرجال
- [الفصل الرابع فى] ذكر فصحاء النساء وحكاياتهن
- حكاية المتكلمة بالقرآن
- الباب التاسع في ذكر الخطب والخطباء والشعر والشعراء وسرقاتهم وكبوات الجياد وهفوات الأمجاد
- فصل في ذكر الشعر والشعراء وسرقاتهم
- الباب العاشر في التوكل على الله تعالى والرضا بما قسم والقناعة وذم الحرص والطمع وما أشبه ذلك
- الفصل الأول في التوكل على الله تعالى
- الفصل الثاني في القناعة والرضا بما قسم الله تعالى
- الفصل الثالث في ذم الحرص والطمع وطول الأمل
- الباب الثالث عشر في الصمت وصون اللسان والنهي عن الغيبة والسعي بالنميمة ومدح العزلة وذم الشهرة
- الفصل الأول في الصمت وصون اللسان
- الفصل الثاني في تحريم الغيبة
- الفصل الثالث في تحريم السعاية بالنميمة
- الباب الثامن عشر فيما جاء في القضاء وذكر القضاة وقبول الرشوة والهدية على الحكم وما يتعلق بالديون وذكر القصاص والمتصوفة
- الفصل الأول فيما جاء في القضاء وذكر القضاة وأحوالهم وما يجب عليهم
- الفصل الثاني في الرشوة والهدية على الحكم وما جاء في الديون
- الفصل الثالث في ذكر القصاص والمتصوفة وما جاء في الرياء ونحو ذلك
- الباب الحادي والعشرون في بيان الشروط التي تؤخذ على العمال وسيرة السلطان في استجباء الخراج وأحكام أهل الذمة
- الفصل الأول في سيرة السلطان في استجباء الخراج والانفاق من بيت المال وسيرة العمال
- الفصل الثاني في أحكام أهل الذمة
- الباب الخامس والعشرون في الشفقة على خلق الله تعالى والرحمة بهم وفضل الشفاعة وإصلاح ذات البين
- الفصل الأول في الشفقة على خلق الله تعالى والرحمة بهم
- الفصل الثاني في الشفاعة وإصلاح ذات البين
- الباب السادس والعشرون في الحياء والتواضع ولين الجانب وخفض الجناح
- الفصل الأول في الحياء
- الفصل الثاني في التواضع ولين الجانب وخفض الجناح
- وأما الذين انتهى إليهم الجود في الجاهلية
- الباب الخامس والثلاثون في الطعام وآدابه والضيافة وآداب المضيف وأخبار الأكلة وما جاء عنهم وغير ذلك
- أما إباحة الطيب من المطاعم
- وأما نعوت الأطعمة وما جاء في فيها
- وأما الزهد في المآكل:
- وأما ما جاء في آداب الأكل
- وأما ما جاء في كثرة الأكل
- وأما أخبار الأكلة
- وأما المهازلة على الطعام:
- وأما آداب المضيف
- وأما آداب الضيف
- وأما الوفاء بالعهد ورعاية الذمم
- الباب التاسع والثلاثون في الغدر والخيانة والسرقة والعداوة والبغضاء والحسد
- الفصل الأول في الغدر والخيانة
- الفصل الثاني في السرقة والسراق
- الفصل الثالث فيما جاء في العداوة والبغضاء
- الفصل الرابع في الحسد
- الباب الأربعون في الشجاعة وثمرتها والحروب وتدبيرها وفضل الجهاد وشدة البأس والتحريض على القتال
- الفصل الأول في فضل الجهاد في سبيل الله وشدة البأس
- الفصل الثاني في الشجاعة وثمرتها والحروب وتدبيرها
- الباب الحادي والأربعون في ذكر أسماء الشجعان وذكر الأبطال وطبقاتهم وأخبارهم وذكر الجبناء وأخبارهم وذم الجبن
- (الطبقة الأولى: الذين أدركوا الجاهلية والإسلام) :
- (الطبقة الثانية) :
- (الطبقة الثالثة) :
- ومما جاء في مدح السيف:
- ومن أخبار الشجعان ما حكاه الفضل بن يزيد:
- ذكر الجبن والجبناء وأخبارهم وما جاء عنهم
- الباب الثاني والأربعون في المدح والثناء وشكر النعمة والمكافأة
- الفصل الأول في المدح والثناء
- الفصل الثاني من هذا الباب في شكر النعمة
- الفصل الثالث من هذا الباب في المكافأة
- الباب الرابع والاربعون في الصدق والكذب
- الفصل الأول في الصدق
- الفصل الثاني من هذا الباب في الكذب وما جاء به
- الباب الخامس والاربعون في بر الوالدين وذم العقوق وذكر الأولاد وما يجب لهم وعليهم وصلة الرحم والقرابات وذكر الأنساب
- الفصل الأول في بر الوالدين وذم العقوق
- الفصل الثاني في الأولا وحقوقهم وذكر النجباء والأذكياء والبلداء والأشقياء
- ومما جاء في الأولاد البلداء القليلي التوفيق:
- ومما جاء في صلة الرحم:
- الفصل الثالث من هذا الباب في ذكر الأنساب والأقارب والعشيرة
- الباب السادس والاربعون في الخلق وصفاتهم وأحوالهم وذكر الحسن والقبيح والقصر والألوان والثياب وما أشبه ذلك
- الفصل الأول في الحسن ومحاسن الاخلاق
- ما قيل في الشعر:
- (ومما قيل في مدح العذار) .
- ومما قيل في الجبين والحواجب:
- ومما قيل في العيون:
- ومما قيل في الخال:
- ومما قيل في الخدود:
- ومما قيل في الثغور:
- ومما قيل في حسن الحديث:
- ومما قيل في رقة البشرة:
- ومما قيل في التقبيل:
- ومما قيل في الوجه الحسن:
- ومما قيل في البنان المخضب:
- ومما قيل في النحور:
- ومما قيل في نعت النهود:
- ومما قيل في المعاصم:
- ومما قيل في اعتدال القوام:
- ومما قيل في الساق:
- ومما قيل في مشي النساء:
- ومما قيل في العناق وطيبه:
- ومما قيل في السمن:
- ومما قيل في مدح الألوان والثياب:
- ومما قيل في الصفرة:
- ومما قيل في طول اللحية:
- ومما جاء في عظم الخلقة والطول والقصر:
- ومما قيل في القبح والدمامة:
- ومما جاء في الثقلاء:
- ومما جاء في الملابس وألوانها والعمائم ونحوها:
- ومما قيل فيمن رذل لبسه وعرف نفسه:
- الباب السابع والأربعون في التختم والحلى والمصوغ والطيب والتطيب وما أشبه ذلك
- ما جاء في التختم:
- ذكر ما جاء في الحلى:
- ذكر ما جاء في الطيب والتطيب:
- الباب الثامن والاربعون في الشباب والصحة والعافية وأخبار المعمرين وما أشبه ذلك
- الفصل الأول في الشباب وفضله
- الفصل الثاني في الشيب وفضله
- الفصل الثالث في العافية والصحة
- الفصل الرابع في أخبار المعمرين في الجاهلية والإسلام
- الباب التاسع والأربعون في الأسماء والكنى والألقاب وما استحسن منها
- وأما الأسماء والكنى:
- وأما الألقاب:
- ومما جاء في مدح الأسماء منظوما:
- ومما قيل في أسماء النساء:
- الباب الخمسون فيما جاء في الأسفار والاغتراب وما قيل في الوداع والفراق والحث على ترك الإقامة بدار الهوان وحب الوطن والحنين إليه
- أما ما جاء في الاسفار والحث على ترك الإقامة بدار الهوان.
- ومما قيل في ترك الإقامة بدار الهوان:
- ومما قيل في الوداع والفراق والشوق والبكاء:
- ومما قيل في البكاء:
- ومما جاء في الحنين إلى الوطن:
- ومما جاء في ذم السفر:
- وأما ما جاء في الاحتراز على الأموال:
- ذكر شيء مما جاء في ذم السؤال والنهي عنه:
- ذكر أنواع الهدايا للخلفاء وغيرهم ممن قصرت به قدرته فاهدى اليسير وكتب معه مكاتبة يعتذر بها:
- الباب الخامس والخمسون في العمل والكسب والصناعات والحرف وما أشبه ذلك
- أما العمل:
- وأما الكسب:
- وأما ما جاء في العجز والتواني:
- وأما التأني:
- وأما الصناعات والحرف وما يتعلق بها:
- الباب السادس والخمسون في شكوى الزمان وانقلابه بأهله والصبر على المكاره والتسلي عن نوائب الدهر
- الفصل الأول في شكوى الزمان وانقلابه بأهله
- الفصل الثاني في الصبر على المكاره ومدح التثبت وذم الجزع
- ومن أحسن ما قيل في ذلك من المنظوم:
- أما نوح عليه الصلاة والسلام:
- وأما إبراهيم عليه الصلاة والسلام:
- وأما يعقوب عليه الصلاة والسلام:
- وأما أيوب عليه الصلاة والسلام:
- الفصل الثالث من هذا الباب في التأسي في الشدة والتسلي عن نوائب الدهر
- ولنذكر نبذة ممن حصل له الفرج بعد الشدة:
- الباب الثامن والخمسون في ذكر العبيد والاماء والخدم
- الفصل الأول في مدح العبيد والاماء والاستيصاء بهم خيرا
- الفصل الثاني في ذم العبيد والخدم
- وأما الرفادة في الحج:
- ذكر أديان العرب في الجاهلية:
- ذكر أوابدهم:
- الغيلان والتغول للعرب:
- ذكر الهواتف:
- الباب الستون في الكهانة والقيافة والزجر والعرافة والفأل والطيرة والفراسة والنوم والرؤية وما أشبه ذلك
- أما الكهانة:
- وأما القيافة:
- وأما الزجر والعرافة:
- وأما الفأل:
- وأما الطيرة:
- وأما الفراسة:
- وأما النوم والسهر وما جاء فيهما:
- وأما الرؤيا:
- ومن الحيل الطريفة:
- وأما ما جاء في التيقظ والتبصر في الأمور:
- الباب الثاني والستون في ذكر الدواب والوحوش والطير والهوام والحشرات وما أشبه ذلك مرتبا على حروف المعجم
- (حرف الهمزة) :
- (الأسد)
- (الإبل)
- (الأرضة)
- (الأرنب)
- (سقنقور)
- (الأفعى)
- (الأنيس)
- (الأوز)
- (الإيل)
- (حرف الباء الموحدة) :
- (باز)
- (باله)
- (ببغاء)
- (بجع)
- (بج) :
- (براق) :
- (برذون) :
- (برغوث) :
- (بعوض) :
- بقر
- (بغل) :
- (بقر) :
- (بومة) :
- (بوقير) :
- (حرف التاء) :
- (تمساح) :
- (تنين) :
- (حرف الثاء) :
- (ثعلب) :
- (ثعبان) :
- (حرف الجيم) :
- (جراد) :
- (جرو) :
- (جعل) :
- (حرف الحاء) :
- (حجل) :
- حمام
- (حدأة) :
- (حرباء) :
- (حمار أهلي) :
- (حمام) :
- (حرف الخاء) :
- (الخطاف) :
- (خفاش) :
- (خنزير) :
- (خنفساء) :
- (خيل) :
- (حرف الدال) :
- (دابة) :
- (داجن) :
- (دب) :
- (دجاجة) :
- (دج) :
- (دود) :
- (ديك) :
- (حرف الذال) :
- (ذباب)
- (ذئب) :
- (حرف الراء) :
- (رخ) :
- (رخم) :
- (حرف الزاي) :
- (زرافة) :
- (زنبور) :
- (حرف السين) :
- (سعلاة)
- (سمندل)
- (سنجاب)
- (سنور)
- (سوس)
- (حرف الشين) :
- (شادهوار)
- (شاهين)
- (شحرور)
- (حرف الصاد) :
- (صرد)
- (صعو)
- (حرف الضاد) :
- (ضأن)
- (ضب)
- (ضبع)
- (ضفدع)
- (حرف الطاء) :
- (طاووس)
- (حرف الظاء) :
- (ظبي)
- (ظربان)
- (حرف العين) :
- (عجل) :
- (عقرب) :
- (عقعق) :
- (علق) :
- (عنقاء) :
- (عنكبوت)
- (ابن عرس)
- (حرف الغين) :
- (غراب)
- (غرغر)
- (حرف الفاء) :
- (فاختة)
- (فأرة)
- (فرس البحر)
- (فهد)
- (فيل)
- (حرف القاف) :
- (قاقم)
- (قاوند)
- (قرد)
- (قنفذ)
- (حرف الكاف) :
- (كركند)
- (كروان)
- (كركي)
- (كلب)
- (حرف اللام) :
- (لغلغ)
- (حرف الميم) :
- (مالك الحزين)
- (حرف النون) :
- (نمل)
- (نحل)
- (نسر)
- (نعام)
- (نمير)
- (حرف الهاء) :
- (هدهد)
- (حرف الواو) :
- (ورشان)
- (حرف الياء) :
- (يأجوج ومأجوج) :
- (يجمور)
- فصل في خواص الطير والحيوان على الإجمال
- الباب الثالث والستون في ذكر نبذة من عجائب المخلوقات وصفاتهم
- فصل في مكايده لعنه الله
- فصل في المتشيطنة وهم أنواع كثيرة
- الباب الخامس والستون في ذكر البحار وما فيها من العجائب وذكر الأنهار والآبار
- الفصل الأول في ذكر البحار
- وأما ما يخرج من البحر
- الفصل الثاني في ذكر الأنهار والآبار والعيون
- الفصل الثالث في ذكر الآبار
وفاة المؤلف: 852 هـ
الناشر: عالم الكتب - بيروت
الطبعة: الأولى، 1419 هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 23802) — عبر مشروع OpenITI (0850ShihabDinIbshihi.Mustatraf.Shamela0023802-ara1)
الناشر: عالم الكتب - بيروت
الطبعة: الأولى، 1419 هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 23802) — عبر مشروع OpenITI (0850ShihabDinIbshihi.Mustatraf.Shamela0023802-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
طوق الحمامة للسيوطي ⌕ লেখা
طوق الحمامة للسيوطي
المقصور والممدود لابن ولاد ⌕ লেখা
المقصور والممدود لابن ولاد
نظم اللآل في الحكم والأمثال ⌕ লেখা
نظم اللآل في الحكم والأمثال
الأنوار ومحاسن الأشعار ⌕ লেখা
الأنوار ومحاسن الأشعار
الألغاز النحوية = الطراز في الألغاز ⌕ লেখা
الألغاز النحوية = الطراز في الألغاز
الدرة الأرجوزة فى رسم الكلم المهموزة ⌕ লেখা
الدرة الأرجوزة فى رسم الكلم المهموزة