جامع البيان في القراءات السبع
جامع البيان في القراءات السبع
- লেখক
- عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- কুরআন
- পৃষ্ঠা
- ৬৮৯
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৬৮৯ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১২৪৮)
- مقدمة المؤلف
- باب ذكر الخبر الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم بأن القرآن أنزل على سبعة أحرف وبيان ما ينطوي عليه من المعاني ويشتمل عليه من الوجوه
- [روايات الحديث]
- [معنى الأحرف السبعة]
- [حكمة إنزال القرآن على سبعة أحرف]
- [أوجه اختلاف الأحرف السبعة]
- [أصل اختلاف القراءات]
- [اختلاف المعاني تبعا لاختلاف الألفاظ في الأحرف السبعة]
- [الأحرف السبعة لا تجمعها رواية ولا قراءة واحدة]
- [الأحرف السبعة كلها صواب]
- [خبر نزول القرآن على سبعة أبواب وبيان معناه]
- [ما ينبغي اعتقاده في تاريخ المصحف]
- باب ذكر الأخبار الواردة بالحض على اتباع الأئمة من السلف في القراءة والتمسك بما أداه أئمة القراءة عنهم منها
- باب ذكر أسماء أئمة القراءة والناقلين عنهم وأنسابهم وكناهم ومواطنهم ووفاتهم ونكت من مناقبهم وأخبارهم
- ذكر نافع المدني
- ذكر رواته
- [ذكر قالون]
- ذكر ابن كثير المكي
- ذكر رواته
- ذكر أبي عمرو البصري
- ذكر راوييه
- ذكر ابن عامر الشامي
- ذكر رواته
- ذكر عاصم الكوفي
- ذكر رواته
- ذكر حمزة الكوفي
- ذكر راويه
- ذكر الكسائي الكوفي
- ذكر رواته
- باب ذكر تسمية [17/ و] أئمة القراء «2» الذين نقلوا عنهم القراءة وأدوها إليهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر رجال نافع
- ذكر رجال ابن كثير
- ذكر رجال أبي عمرو
- ذكر رجال ابن عامر
- [اعتراض ابن جرير على اتصال قراءة ابن عامر ورده]
- ذكر رجال عاصم
- [سبب اختلاف روايات القراءة عن الأئمة]
- ذكر رجال حمزة
- [الأخبار في أن حمزة لم يعرض على الأعمش] ذكرها
- ذكر رجال الكسائي
- باب ذكر الأسانيد التي نقلت إلينا القراءات عن أئمة القراءة والرواية وأدت إلينا الحروف عنهم تلاوة
- ذكر أسانيد قراءة نافع
- [طرق رواية إسماعيل بن جعفر عنه]
- 595/ 1 -
- 596/ 2 -
- 597/ 3 -
- 598/ 4 -
- 599/ 5 -
- 608/ 6 -
- 609/ 7 -
- 610/ 8 -
- 611/ 9 -
- 613/ 10 -
- 614/ 11 -
- 615/ 12 -
- طرق رواية إسحاق المسيبي عن نافع
- 617/ 13 -
- 618/ 14 -
- 619/ 15 -
- 620/ 16 -
- 621/ 17 -
- 622/ 18 -
- 623/ 19 - 22 -
- 624/ 23 -
- 625/ 24 - 25 -
- 626/ 26 -
- 627/ 27 -
- 628/ 28 -
- 629/ 29 -
- 630/ 30 -
- 631/ 31 -
- 632/ 32 -
- [طرق رواية قالون عن نافع]
- 633/ 33 -
- 634/ 34 -
- 635/ 35 -
- 636/ 36 -
- 637/ 37 -
- 638/ 38 -
- 639/ 39 -
- 640/ 40 - 41 -
- 641/ 42 -
- 642/ 43 -
- 643/ 44 -
- 644/ 45 -
- 646/ 46 - 47 -
- 647/ 48 -
- 648/ 49 -
- 651/ 50 -
- 653/ 51 -
- 655/ 52 -
- 657/ 53 -
- 658/ 54 -
- 659/ 55 -
- 660/ 56 -
- 661/ 57 -
- 662/ 58 - 60 -
- [طرق رواية ورش عن نافع]
- 663/ 61 -
- 664/ 62 -
- 665/ 63 - 64 -
- 666/ 65 -
- 667/ 66 -
- 668/ 67 - 68 -
- 669/ 69 - 70 -
- 670/ 71 - 72 -
- 671/ 73 -
- 672/ 74 -
- 673/ 75 -
- 674/ 76 -
- 675/ 77 -
- 677/ 78 -
- 678/ 79 -
- 679/ 80 -
- 680/ 81 -
- 682/ 82 -
- 683/ 83 -
- 684/ 84 - 85 -
- 685/ 86 -
- 686/ 87 -
- 687/ 88 -
- 688/ 89 -
- 689/ 90 -
- 690/ 91 -
- 692/ 92 -
- 693/ 93 -
- 694/ 94 -
- 695/ 95 -
- 698/ 96 -
- ذكر أسانيد قراءة ابن كثير
- [طرق رواية القواس]
- 699/ 97 -
- 701/ 98 -
- 702/ 99 - 101 -
- 703/ 102 - 103 -
- 704/ 104 -
- 707/ 105 -
- 708/ 106 -
- 709/ 107 - 108 -
- طرق رواية البزي
- 710/ 109 -
- 711/ 110 -
- 712/ 111 -
- [طريق أبي معمر البصرى]
- 713/ 112 -
- 714/ 113 -
- 715/ 114 -
- 716/ 115 -
- 717/ 116 - 117 -
- 718/ 118 -
- 719/ 119 -
- 720/ 120 -
- 721/ 121 - 122 -
- 722/ 123 -
- 724/ 124 -
- 727/ 125 -
- [طرق رواية ابن فليح]
- 742/ 126 -
- 743/ 127 -
- 744/ 128 -
- 745/ 129 -
- 749/ 130 -
- 750/ 131 -
- 752/ 132 -
- 753/ 133 -
- 754/ 134 -
- 755/ 135 -
- ذكر أسانيد قراءة أبي عمرو
- [طرق رواية اليزيدي]
- 756/ 136 -
- 757/ 137 - 138 -
- 758/ 139 -
- 759/ 140 - 141 -
- 760/ 142 - 143 -
- 761/ 144 - 146 -
- 762/ 147 -
- 763/ 148 -
- 765/ 149 -
- 766/ 150 -
- 766/ 151 -
- 767/ 152 - 154 -
- 769/ 155 -
- 772/ 156 -
- 773/ 157 -
- 775/ 158 - 159 -
- 776/ 160 -
- 777/ 161 -
- 778/ 162 - 165 -
- 779/ 166 -
- 780/ 167 -
- 781/ 168 - 169 -
- 784/ 170 -
- 785/ 171 -
- 786/ 172 -
- 787/ 173 - 174 -
- 789/ 175 - 176 -
- 790/ 177 -
- 791/ 178 -
- 792/ 179 -
- 793/ 180 -
- 794/ 181 -
- 795/ 182 -
- 797/ 183 -
- [طرق رواية شجاع بن أبي نصر]
- 798/ 184 -
- 799/ 185 -
- 800/ 186 - 188 -
- 801/ 189 -
- 802/ 190 -
- 804/ 191 -
- 806/ 192 -
- 807/ 193 -
- 808/ 194 -
- ذكر أسانيد قراءة ابن عامر
- [طرق رواية ابن ذكوان]
- 810/ 195 -
- 811/ 196 -
- 812/ 197 - 199 -
- 813/ 200 - 201 -
- 814/ 202 -
- 816/ 203 - 204 -
- 817/ 205 -
- 818/ 206 -
- 819/ 207 -
- 820/ 208 -
- 821/ 209 -
- [طرق رواية هشام بن عمار]
- 823/ 210 -
- 824/ 211 - 212 -
- 825/ 213 -
- 826/ 214 -
- 827/ 215 -
- 828/ 216 -
- 830/ 217 -
- 831/ 218 -
- 832/ 219 -
- 833/ 220 - 222 -
- [طريق رواية الوليد بن عتبة]
- 834/ 223 -
- [طريق رواية عبد الحميد بن بكار]
- 835/ 224 -
- [طريق رواية الوليد بن مسلم]
- 836/ 225 -
- ذكر أسانيد قراءة عاصم
- [طرق رواية أبي بكر]
- 837/ 226 -
- 838/ 227 -
- 839/ 228 -
- 840/ 229 -
- 841/ 230 -
- 842/ 231 -
- 843/ 232 -
- 844/ 233 -
- 845/ 234 -
- 846/ 235 -
- 848/ 236 - 237 -
- 849/ 238 -
- 850/ 239 - 240 -
- 851/ 241 -
- 852/ 242 -
- 853/ 243 -
- 854/ 244 -
- 855/ 245 -
- 856/ 246 -
- 857/ 247 -
- 858/ 248 -
- 859/ 249 -
- 860/ 250 - 251 -
- 861/ 252 -
- 862/ 253 -
- 863/ 254 -
- 864/ 255 -
- 865/ 256 -
- 866/ 257 -
- 267/ 258 -
- 268/ 259 -
- 869/ 260 -
- 870/ 261 -
- 872/ 262 -
- 874/ 263 - 264 -
- 875/ 265 -
- 879/ 266 -
- 880/ 267 -
- 882/ 268 -
- 883/ 269 -
- 884/ 270 - 271 -
- 885/ 272 -
- 887/ 273 -
- 890/ 275 -
- 891/ 276 -
- 893/ 277 -
- 895/ 278 -
- 896/ 279 - 280 -
- 897/ 281 -
- 898/ 282 -
- 899/ 283 -
- 901/ 284 -
- 902/ 285 -
- 904/ 286 -
- 905/ 287 -
- 906/ 288 -
- [طرق رواية حفص]
- 907/ 289 -
- 908/ 290 -
- 909/ 291 -
- 910/ 292 -
- 911/ 293 -
- 912/ 294 -
- 913/ 295 -
- 914/ 296 - 303 -
- 915/ 304 - 305 -
- [سكت حفص من طريق الأشناني]
- 916/ 306 - 307 -
- 917/ 308 -
- 918/ 309 -
- 919/ 310 -
- 921/ 311 -
- 922/ 312 -
- 923/ 313 -
- 924/ 314 -
- 925/ 315 -
- 926/ 316 -
- 927/ 317 -
- 929/ 318 -
- [طرق رواية المفضل]
- 930/ 319 -
- 931/ 320 - 321 -
- 932/ 322 - 323 -
- [طرق رواية حماد بن أبي زياد]
- 934/ 324 -
- 935/ 325 -
- 936/ 326 - 331 -
- ذكر أسانيد قراءة حمزة
- [طرق رواية سليم]
- 938/ 332 - 333 -
- 939/ 334 -
- 940/ 335 - 336 -
- 941/ 337 -
- 492/ 338 -
- 943/ 339 -
- 944/ 340 -
- 945/ 341 -
- 946/ 342 -
- 947/ 343 -
- 948/ 344 -
- 949/ 345 - 346 -
- 951/ 347 - 348 -
- 952/ 349 -
- 953/ 350 - 355 -
- 955/ 356 - 357 -
- 956/ 358 -
- 957/ 359 - 360 -
- 958/ 361 -
- 959/ 362 -
- 960/ 363 -
- 961/ 364 -
- 963/ 365 - 366 -
- 964/ 367 -
- 965/ 368 -
- 967/ 369 -
- 969/ 370 -
- 970/ 371 -
- 971/ 372 -
- 972/ 373 -
- 974/ 374 -
- 975/ 375 -
- 976/ 376 -
- 977/ 377 -
- 978/ 378 -
- 979/ 379 -
- ذكر أسانيد قراءة الكسائي
- [طرق رواية الدوري]
- 980/ 380 -
- 981/ 381 -
- 982/ 382 -
- 983/ 383 -
- 984/ 384 -
- 985/ 385 -
- 986/ 386 -
- 987/ 387 -
- [طرق رواية أبي الحارث]
- 988/ 388 -
- 989/ 389 -
- 990/ 390 -
- 991/ 391 -
- [طرق رواية نصير]
- 993/ 392 -
- 994/ 393 -
- 996/ 394 - 395 -
- 998/ 396 -
- 999/ 397 -
- [طرق رواية الشيزري]
- 1000/ 398 - 399 -
- [طرق رواية قتيبة]
- 1001/ 400 -
- 1002/ 401 -
- باب ذكر الاستعاذة ومذاهبهم فيها
- صيغة الاستعاذة
- الجهر بالاستعاذة وإخفاؤها
- باب ذكر مذاهبهم في التسمية والفصل بها بين السورتين
وفاة المؤلف: 444 هـ
الناشر: جامعة الشارقة - الإمارات
الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 37649) — عبر مشروع OpenITI (0444AbuCamrDani.JamicBayanFiQiraatSabc.Shamela0037649-ara1)
الناشر: جامعة الشارقة - الإمارات
الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 37649) — عبر مشروع OpenITI (0444AbuCamrDani.JamicBayanFiQiraatSabc.Shamela0037649-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
التيسير في القراءات السبع ⌕ লেখা
التيسير في القراءات السبع
التحديد في الإتقان والتجويد ⌕ লেখা
التحديد في الإتقان والتجويد
السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة ⌕ লেখা
السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها
الرسالة الوافية لمذهب أهل السنة في الاعت ⌕ লেখা
الرسالة الوافية لمذهب أهل السنة في الاعتقادات وأصول الديانات
النقط (مطبوع مع كتاب المقنع فى رسم مصاحف ⌕ লেখা
النقط (مطبوع مع كتاب المقنع فى رسم مصاحف الأمصار)
المقنع في رسم مصاحف الأمصار ⌕ লেখা
المقنع في رسم مصاحف الأمصار
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
التذكار في أفضل الأذكار من القرآن الكريم ⌕ লেখা
التذكار في أفضل الأذكار من القرآن الكريم ¶ المؤلف: أبو عبد الله عبد الله محمد بن أحمد القرطبي المفسر (671 ه) ¶ الناشر: دار الكتب العلمية ¶ الطبعة: الأولى 1406 ه - 1986 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال
رسالة إنقاذ الهالكين في حكم أخذ الأجرة ع ⌕ লেখা
رسالة إنقاذ الهالكين في حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن الكريم
القول بالإحسان العميم في انتفاع الميت با ⌕ লেখা
القول بالإحسان العميم في انتفاع الميت بالقرآن العظيم ¶ المؤلف: محمد بن علي بن محمد بن عمر القطان العسقلاني 813 ه ¶ المحقق: أبو عبد الرحمن شوكت بن رفقي شحالتوغ ¶ الناشر: الدار الأثرية [طبع ضمن مجموع فيه رسائل في حكم إهداء ثواب قراءة القرآن للأموات] ¶
تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين ⌕ লেখা
تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين
شرح الشاطبية إبراز المعاني من حرز الأمان ⌕ লেখা
شرح الشاطبية إبراز المعاني من حرز الأماني - ت عطوة
القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية م ⌕ লেখা
القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة