المجالس العشرة الأمالي للحسن الخلال
المجالس العشرة الأمالي للحسن الخلال
- লেখক
- أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن بن علي البغدادي الخلال
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ২৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৯২)
- : «عليك بالصوم فإنه لا عدل له» ثم أتيته ثانية فقال: «عليك بالصوم فإنه لا عدل
- : «يطلع الله عز وجل إلى خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لعباده إلا اثنين مشاحنا وقاتل
- «يهبط الله عز وجل إلى سماء الدنيا إلى عباده في ليلة النصف من شعبان، فيطلع إليهم، فيغفر لكل
- : " إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد: هل من مستغفر فأغفر له، هل من سائل فأعطيه، فلا يسأل
- «تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان، حتى إن الرجل لينكح، ويولد له، ولقد خرج اسمه في
- : " إن الله عز وجل ليشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم
- : «أحبوا الأيامى، وتوددوا إليهم، واعلموا أنه لا يتم شرف إلا بولاية علي بن أبي طالب عليه
- : «لحد للنبي صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما»
- : " أعمال الأبرار من الرجال من أمتي: الخياطة، وأعمال الأبرار من النساء من أمتي
- : " لكل شيء آفة وآفة هذا الدين: ولاة السوء "
- أتدري من جالست؟ إنك مع قوم يدفنون ما جاء به رسول الله صلى الله عليه
- «كنا سبيا من سبي الجنة فسبانا إبليس أخزاه الله بالخطيئة، فليس ينبغي لنا إلا البكاء والحزن،
- : «إنما الأعمال بالنية، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله؛ فهجرته إلى
- فاتحة الكتاب، وأية الكرسي، والآيتين من آل عمران {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة
- : «لئن صدق ليدخلن الجنة»
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي، ويده اليمنى على اليسرى قابضا
- : «المدينة قبة الإسلام، ودار الإيمان، وأرض الهجرة، ومبين الحلال والحرام»
- : " إذا أشار العبد بأصبعه في الصلاة، يقول الله عز وجل: أخلص لي عبدي، وإذا رفع يديه في الصلاة
- : «ما خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أمر بالصدقة، ونهى عن المثلة»
- من فطر صائما كان له مثل أجر الصائم، من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء»
- : «هذا شهر رمضان يستقبلكم وتستقبلونه، ألا وإن الله عز وجل ليس بتارك صبيحة الصوم أحدا من أهل
- : «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة»
- : " إذا لقم أحدكم أول لقمة - يعني عند إفطاره - فليقل: يا واسع المغفرة، اغفر
- الله عز وجل فرض عليكم صيام رمضان، وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا، أخرج من
- «رب قائم حظه من قيامه السهر، ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش»
- من قرأ في أول ليلة من شهر رمضان إنا فتحنا لك فتحا مبينا في التطوع حفظ في ذلك
- : " يوحي الله عز وجل إلى الملكين: لا تكتبا على عبدي الصائم بعد العصر سيئة "
- : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي: أنت الهيثم القارئ الذي تزين القرآن
- : «من عمل بغير مشورة فذاك باطل يتعنى، ومن لم ينصر من ظالمه بيد ولا بلسان ولا حقد فذاك
- : «أفش السلام، وأطب الكلام، وأطعم الطعام، وأدم الصيام، وصل بالليل والناس نيام تدخل الجنة
- : «أنزلت الصحف الأولى أول يوم من رمضان، وأنزلت التوراة في ستة من رمضان، وأنزل الإنجيل في
- فصلا ما بين صيامنا، وصيام أهل الكتاب: أكلة السحر "
- «أمرنا معاشر الأنبياء، أن نؤخر سحورنا، ونمسك بأيماننا على شمائلنا في
- : «كان المسلمون إذا أفطروا لم يزيدوا على العشاء، ثم لا يأكلون بعد ذلك، ولا يقربون النساء حتى
- خرج عليهم فصلى بهم ليلة، ثم خرج الثانية، ثم خرج الثالثة، فكثر الناس، فلم يخرج الرابعة،
- : " نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان فصلى خلفه الناس، فلما أصبحوا ذكروا ذلك
- الجماعة بركة، والثريد بركة، والسحور بركة، تسحروا فإنه يزيد في القوة، وهو من السنة تسحروا
- أقم الصلاة للصيام من هذه الساعة إلى الليل، من أخلاق الأنبياء عليهم السلام: تعجيل الإفطار،
- : «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم» هذا حديث صحيح أخرجه مسلم بن الحجاج، عن أبي
- نوم الصائم عبادة، وسكوته تسبيح، ودعاؤه مستجاب، وعمله متقبل» قال الشيخ: هذا غريب من حديث
- : " إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد، أو جهل عليك
- : «من لم يدع الخنا، والكذب، فلا حاجة لله أن يدع طعامه وشرابه»
- قد دنا مني حقوق من بين أظهركم، فمن كنت جلدت له ظهرا، فهذا ظهري فليستقد منه، ومن كنت أخذت
- " رأيت رب العزة عز وجل في النوم فقلت: يا رب ما أفضل ما تقرب المتقربون به إليك؟ فقال: «كلامي
- ، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح، ب ق، والقرآن المجيد، وكانت صلاته بعد ذلك
- : «تعجيل الإفطار، وتأخير السحور من شعائر الإسلام»
- : «لا يزال الدين ظاهرا ما عجلوا الناس الإفطار، فإن اليهود والنصارى يؤخرون»
- : " إذا كان يوم الفطر قامت الملائكة على أفواه الطرق، فنادوا: يا معشر المسلمين اغدوا إلى ربكم،
- : «من أفطر يوما من شهر رمضان من غير عذر، ولا رخصة فلا يقضيه صيام الدهر كله وإن
- : «وعزة ربي والذي بعثني بالحق، لو عاش مائة سنة فصامها ما أدرك فضل ذلك
- من كان عليه صيام من رمضان فليسرده، ولا يقطعه»
- : «ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير، والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما فيطعمان مكان كل يوم
- «فليطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر»
- : «ذلك إليك، أرأيت لو كان على أحدكم دين، وقضى الدرهم والدرهمين، ألم يكن قضاؤها لله عز وجل
- : «إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فالعنوهم»
- «لأعطين الراية غدا لرجل يحبه الله ورسوله، وهو من أهل الجنة» وكان علي عليه السلام أرمد فدعاه
- : " رأيت ليلة أسري بي مكتوبا حول العرش في فرندة خضراء، مكتوبا فيها بقلم من نور أبيض: لا إله
- : «شهر بركة وخير يغشاكم الله تعالى فيه بتنزيل الرحمة، ويحط الخطايا، ويستجيب فيه الدعاء، ينظر
- : «من صام ستة أيام بعد الفطر فكأنما صام الدهر كله»
- هذا الشهر كتب الله صيامه، ولم يكتب عليكم قيامه، فمن قامه فإنها من نوافل الخير، ومن لا
- : " ألا أنبئكم بأفضل الملائكة: جبريل عليه السلام، وأفضل النبيين: آدم عليه السلام، وأفضل
- : " تنكح المرأة لأربع: لجمالها، ولحسبها، ولمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت
- : " هي إحدى عشرة كبيرة: منها أربع في الرأس، وهي: الشرك بالله عز وجل، وقذف المحصنة، واليمين
- : «لكل داء دواء» فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز وجل " قال الشيخ: هذا حديث صحيح، أخرجه
- الناس يكثرون، وأصحابي يقلون، فلا تسبوهم، ومن سبهم فعليه لعنة الله»
- : " ليلة أسري بي قلت لجبريل عليه السلام: إن قومي لا يصدقوني، قال لي جبريل عليه السلام: يصدقك
- : «من أشقى الأولين؟» فقال علي عليه السلام: «عاقر الناقة» قال: «فمن أشقى الآخرين؟» قال: «لا أدري»
- ألا أعلمك كلمات تقولها، لو كانت عليك من الذنوب كذر النمل لغفرها الله لك، مع أنه مغفور لك
- : " من تهاون بصلاته، فإن الله عز وجل يعاقبه بخمس عشرة خصلة ست منها في الدنيا، وثلاث عند
- : «لا أعلم شيئا يراد الله به أفضل من طلب العلم»
- : «أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر وعثمان خبزا ولحما وصلوا ولم
- حرم أبو بكر الخمر على نفسه في الجاهلية لأنه مر بسكران يتناول العذرة بيده، فإذا أدناها من
- الشهادة من ورائك، فكيف صبرك إذا خضبت هذه من هذا بدم» وأهوى بيده إلى لحيته ورأسه، فقال علي
- : «مثل الصلوات الخمس، كمثل رجل، على بابه نهر غمر» يغتسل منه كل يوم خمس مرات «فما عسى أن يبقى
- : «نعم البيت الحمام، يدخله الرجل المسلم فيتعوذ فيه بالله، ومن النار، ويسأل الله عز وجل فيه
- : " إن أول ما يكفأ من الدين كما يكفأ من الإناء هي: الخمر، يشربونها ويدعونها بغير
- «كلوها، ولا بأس بها»
- الله عز وجل أفرح بتوبة عبده المؤمن من الضال الواجد، ومن الضامن الوارد، ومن العقيم الوالد،
- فأمره ألا يستقبل الريح، وأن ينتكب القبلة ولا يستقبلها، ولا يستدبرها، وأن يستنجي بثلاثة
- : «من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له»
- : «يأتي زمان على الناس من لم يكن معه أصفر، أو أبيض، لم يتهنأ على العيش»
- أصبحت تحدد الدنيا بطول الأمل، وتمنى على الله الأماني بشر العمل، هيهات تضرب في حديد
- : «أيما صبي حج، ثم أدرك فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج، ثم أعتق، فعليه أن يحج حجة
- : «اثبت فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان»
- لقد فقدتم رجلا لم يسبقه الأولون، ولم يدركه الآخرون، إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
- : «كل شراب أسكر فهو حرام»
- «دعا بماء فتوضأ مرة فقال» هذا الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به " وتوضأ مرتين مرتين وقال: «هذا
- : «أكثروا من ذكر هادم اللذات»
- : «أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب»
- : «اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، هازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم»
- : «تعوذ يا أبا ذر من شياطين الإنس، والجن» . فقال: يا نبي الله، أو إن من الإنس شياطين؟ قال
- : «لا تمازح الصبيان، فتهون عليهم»
وفاة المؤلف: 439 هـ
المحقق: مجدي فتحي السيد
الناشر: دار الصحابة للتراث، طنطا
الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1990 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9311) — عبر مشروع OpenITI (0439IbnMuhammadKhallal.Amali.Shamela0009311-ara1)
المحقق: مجدي فتحي السيد
الناشر: دار الصحابة للتراث، طنطا
الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1990 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9311) — عبر مشروع OpenITI (0439IbnMuhammadKhallal.Amali.Shamela0009311-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
كرامات الأولياء - مخطوط ⌕ লেখা
كرامات الأولياء - مخطوط
من فضائل سورة الإخلاص وما لقارئها ⌕ লেখা
من فضائل سورة الإخلاص وما لقارئها
فضائل شهر رجب ⌕ লেখা
فضائل شهر رجب
ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد ومن لم ⌕ লেখা
ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد ومن لم يحدث عن شيخه إلا بحديث واحد
أخبار الثقلاء للخلال ⌕ লেখা
أخبار الثقلاء للخلال
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
ذم اللواط ¶ المؤلف: أبو محمد الهيثم بن خ ⌕ লেখা
ذم اللواط ¶ المؤلف: أبو محمد الهيثم بن خلف الدوري ¶ المتوفى: 307ه ¶ المحقق: خالد علي محمد ¶ الناشر: مكتبة الصفحات الذهبية - الرياض ¶ الطبعة: الأولى 1409ه ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
ما روي الحوض والكوثر ⌕ লেখা
ما روي الحوض والكوثر
أخبار وحكايات - مخطوط ⌕ লেখা
أخبار وحكايات - مخطوط
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام ⌕ লেখা
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام
أخبار وأشعار لأبي عبد الله الحميدي عن شي ⌕ লেখা
أخبار وأشعار لأبي عبد الله الحميدي عن شيوخه (مطبوع ضمن مجموع باسم الفوائد لابن منده!)
منتقى من كتاب الوسوسة - مخطوط ⌕ লেখা
منتقى من كتاب الوسوسة - مخطوط