فضائل الرمي في سبيل الله
فضائل الرمي في سبيل الله
- المؤلف
- أبو يعقوب إسحاق بن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن السرخسي الهروي، المعروف بـ القراب
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- السنة والحديث
- صفحة
- ٨
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (٨ صفحة)
সূচিপত্র (٣٩)
- الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه محتسبا، والمعين به، والرامي به في سبيل
- " إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: الرامي به، والممد به، والمحتسب
- : «إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد الجنة من عمله في سبيله، ومن قوى به في سبيل الله عز وجل،
- : " كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لغو وسهو إلا أربع خصال: مشي الرجل بين الغرضين، وتأديب
- : " كل شيء ليس من ذكر الله، فهو لهو أو سهو غير أربع خصال: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله،
- : «نعم لهو المؤمن الرمي، ومن ترك الرمي بعدما علمه، فهو نعمة تركها»
- : «لن أترك الرمي أبدا، وإن كانت يدي مقطوعة بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه
- : «من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني»
- : " {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60] ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة
- : " {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60] ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا
- : " {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60] أنه قال: القوة الرمي "
- : " إن كل لهو لهى به المؤمن باطل، إلا في ثلاث: رميه الصيد بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته
- : " اللهو في ثلاث: تأديبك فرسك، ورميك بقوسك - أو قال نصلك - وملاعبتك أهلك "
- : «كل لهو باطل، إلا ركوب الخيل والرمي، ولهو الرجل مع أهله، فعليكم بركوب الخيل والرمي، والرمي
- : «أن علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسية»
- : «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يكون الرجل سابحا راميا»
- : «من رمى بسهم في سبيل الله، فهو له درجة في الجنة، ومن بلغ بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر»
- : «من رمى بسهم في سبيل الله فأصاب أو أخطأ أو قصر، فكأنما أعتق رقبة، ومن أعتق رقبة كانت فكاكه
- : «من بلغه برميه فله درجة في الجنة» . فقال رجل: يا رسول الله، إن بلغته برمية فلي درجة في
- : «من رمى بسهم في سبيل الله، قصر أو بلغ، فله درجة في الجنة» قال: فرميت يومئذ ستة عشر
- : «قاتلوا أهل البغي فمن بلغ منهم فله درجة» . قالوا: يا رسول الله ما الدرجة؟ قال: ما بين
- : «من رمى العدو بسهم ن فبلغ سهمه، أخطأ أو أصاب، فعدل رقبة»
- : «من رمى بسهم في سبيل الله، بلغه العدو، أو قصر، أخطأ أو أصاب، كان كعدل محرر من بني
- : «أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ، مخطئا أو مصيبا، فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد
- : «من رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ أو قصر، كان ذلك السهم نورا يوم القيامة»
- : «من رمى بسهم في سبيل الله أصاب أو أخطأ كان له مثل أجر عتق رقبة العضو بالعضو حتى الفرج
- : «من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل كان له نورا تاما»
- : «ما بقي من رميك يا فلان؟» قال: لقد جفوته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما إنها نعمة
- : «من أحسن الرمي، ثم تركه، فقد ترك نعمة من النعم»
- : «من ترك الرمي، بعد أن يحسنه فقد ترك سنة»
- : «من تعلم الرمي فنسيه، كان نعمة أنعمها الله عليه فتركها»
- : «لصوت أبي طلحة في الجيش خير من مائة»
- : «لصوت أبي طلحة في الجيش خير من مئة»
- «صوت أبي طلحة في الجيش خير من مئة» وكان يجثو بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في الحرب
- وكان إذا رمى يشرف النبي صلى الله عليه وسلم، فينظر إلى موضع نبله "
- : " كان يرمي بين يدي نبي الله صلى الله عليه وسلم، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطاول
- نحري دون نحرك "
- : نحري دون نحرك "
- : «كل ما رد عليك قوسك»
وفاة المؤلف: 429 هـ
الناشر: مكتبة المنار، الأردن - الزرقاء
الطبعة: الأولى، 1409 هـ - 1989 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 10269) — عبر مشروع OpenITI (0429IbnIbrahimSarakhsiQarrab.FadailRamy.Shamela0010269-ara1)
الناشر: مكتبة المنار، الأردن - الزرقاء
الطبعة: الأولى، 1409 هـ - 1989 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 10269) — عبر مشروع OpenITI (0429IbnIbrahimSarakhsiQarrab.FadailRamy.Shamela0010269-ara1)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.
كتب في الموضوع نفسه
الكل →
Sahih Muslim (5 Volumes) — Sahih Muslim Vol3
Ahadees e Mubarka Kay Anwaar
أربعون حديثا لعلي بن المفضل المقدسي - مخ ⌕ نص
أربعون حديثا لعلي بن المفضل المقدسي - مخطوط
الشافي في شرح مسند الشافعي لابن الأثير ⌕ نص
الشافي في شرح مسند الشافعي لابن الأثير
8فتح الباری شرح صحیح بخاری — فتح الباری شرح صحیح بخاری (2)
[PDF] Musnad Ahmad ibn Hanbal Urdu (مسند أحمد بن حنبل) — musnad ahmad vol 8