جزء ابن ثرثال (ضمن مجموع مطبوع باسم الفوائد لابن منده!)
جزء ابن ثرثال (ضمن مجموع مطبوع باسم الفوائد لابن منده!)
- লেখক
- أبو الحسن أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن ثرثال التيمي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ১৭
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১৭ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৮১)
- : لما نزلت " {إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
- : «إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى الصلاة، فلا يشبكن أصابعه فإنه في
- : " ألا أهدي لك هدية؟ قلنا: يا رسول الله، قد عرفنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ فقال:
- : " معقبات في دبر كل صلاة، لا يخيب قائلهن وفاعلهن: تسبيح الله ثلاثا وثلاثين، وتحميده ثلاثا
- : " خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا ولي وفرة، فقملت وأخذني الصبيان، فأتيت النبي صلى
- : {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] ، قال:
- : «أيؤذيك هوامك؟» قلت: نعم.
- : من كانت له أرض فليهبها أو ليعمرها "
- جبريل، أو ملكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قال:
- : " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندهم قدر تفور بلحم، فأعجبني شحمة فأخذتها
- : «أسفروا بالفجر فكلما أسفرتم كان أعظم للأجر أو أجركم»
- نهى عن المزارعة»
- لمن الزرع؟ قال: زرعي بيدي وعملي، لي الشطر ولبني فلان الشطر.
- : " أصيب رافع يوم أحد أو يوم خيبر بسهم في ثندوته وأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
- كري الأرض البيضاء بالذهب والفضة؟ فقال: حلال لا بأس به إنما نهي عن
- : " مر النبي صلى الله عليه وسلم على أرض رجل من الأنصار، وقد عرف أنه محتاج، فقال: لمن هذه
- : كل مسكر حرام، إن على الله حتما أن لا يشربها أحد في الدنيا إلا سقاه الله عز وجل يوم
- " يشير إلى الشرق ويقول: ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن
- عن بيع الولاء وعن هبته»
- : «لا تبيعوا التمر حتى يبدو صلاحه»
- : «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»
- : " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد أحدثا جميعا، فقال لهم: «ما تجدون في
- يخدع في البيوع، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «» من بايعت فقل: لا
- كل بيعين لا بيع بينهما إلا أن يتفرقا إلا بيع الخيار
- اليد العليا خير من السفلى
- يقيم من أذن "
- لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه»
- : " تدرون ما الشجرة الطيبة؟ فأردت أن أقول هي النخلة، فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت، فقال
- : «أقلوا التعري، فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط، وإتيان الرجل أهله فأكرموهم
- : " اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر، إحداها في رجب، فسمعنا حركة عائشة رضي الله عنها
- " بم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بالحج، فانصرف ثم جاء العام المقبل، فقال: بم أهل
- : «أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد
- : «إذا اشتريت الذهب بالفضة فلا تفارقه وبينك وبينه لبس»
- : " ثلاثة قد حرم الله تعالى عليهم الجنة: مدمن الخمر، والعاق، والديوث، والديوث الذي يقر في
- صلاة الليل، فقال: «مثنى، فإذا خشيت أن يرهقك أو يدركك الصبح، فاركع ركعة توتر لك ما
- : «أدخلت السلاح حرم الله، ولم يكن يدخل»
- : " ثلاثة يوم القيامة على كثبان المسك يغبطون: رجل ينادي في كل يوم وليلة لخمس صلوات، وإمام أم
- : انظر هل ترى في السماء من شيء؟ قال: قلت: نعم.
- عثمان رضي الله عنه، فقال: كان من الذين آمنوا، ثم اتقوا، ثم آمنوا، ثم
- : «ما تزال الخصومة بين الناس يوم القيامة حتى خاصم الجسد الروح»
- : " كنا في غزوة فحبسنا المشركون عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فكثر ذاك علي، فقلت: في
- : «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»
- ينام، يعني: ساجدا، وكان يعرف نومه بنفخه، ثم يقوم فيمضي في صلاته "
- : " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار، إذ نزلت عليه: {والمرسلات عرفا} [المرسلات: 1] ،
- : «كانت ليلة بدر ليلة تسع عشرة»
- أحرم بالحج وطاف بين الصفا والمروة "
- : «إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل»
- : «من نكث صفقته فلا حجة له يوم القيامة» و «من مات وهو مفارق للجماعة فميتته ميتة
- " إذا رأى المطر قال: اللهم صبا صبا "
- : «لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا صلاة لمن لا طهر له، ولا دين لمن لا صلاة له، وموضع الصلاة من
- : «من صلى من الليل فليجعل آخر صلاة وترا قبل الصبح» .
- يجعل فص خاتمه في باطن كفه»
- جبريل عليه السلام، إذا جاء بالوحي كان أول ما يلقي علي بسم الله الرحمن
- : «الشهر تسع وعشرون»
- أخدع في البيع.
- الله يحب المؤمن المحترف»
- : «لا تدعوا ركعتي الفجر فإن فيهما الرغائب»
- : من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله
- يتزعفر الرجل»
- : «ضالة المسلم حرق النار»
- : " حفظت سكتتين في الصلاة: سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ من قراءته ": قال: فأنكر
- ركعتي الفجر: هما أحب إلي من الدنيا وما فيها "
- : «كنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم ووجهنا واحد، فلما قبض نظرنا هكذا وهكذا»
- أبرأ إلى كل خليل من خلة، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله
- ، " من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة.
- : " لما عافى الله أيوب عليه السلام أمطر عليه جرادا من ذهب، فجعل يجمعه في يومه، فقيل: يا أيوب،
- : «مثل المؤمن مثل النحلة، لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا»
- خاتم الذهب»
- رجل يجد في قدميه ضربانا، فقال: اخضبهما بالحناء، وألق في الحناء شيئا من
- : «إذا كان إزارك واسعا فتوشح به، وإذا كان ضيقا فاتزر به وصل» .
- : «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من أفرد الحج، ومنا من قرن، ومنا من تمتع، فخرج
- : «من علم أن الصلاة عليه حق واجب أو حق مكتوب دخل الجنة» .
- : «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم» .
- : " لما رجم علي عليه السلام المرأة دعا أولياءها، فقال: هذا ابنكم ترثونه ولا يرثكم، فإن جنى
- : " مررت بعجوز بالربذة منقطع بها من بني تميم، فقالت: أين تريدون؟ فقلت: نريد النبي صلى الله
- كلمات الفرج: «لا إله إلا الله الحكيم العليم الرحيم، لا إله إلا الله الحكيم الكريم، لا إله
- : " من قال: لا إله إلا الله لا يتخذها جنة لشيء من الكبائر يرتكبه، فهو من أهل الجنة
- : " من قال: لا إله إلا الله أنجته يوما من الدهر أصابه قبلها ما أصابه "
- : «الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأبدان» .
- " {كزرع} [الفتح: 29] ، قال: أصل الزرع عبد المطلب، {أخرج شطأه} [الفتح: 29] : محمد صلى الله
- طلع أبو بكر وعمر، فلما نظر إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وهذان السمع
وفاة المؤلف: 408 هـ
المحقق: خلاف محمود عبد السميع
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 12852) — عبر مشروع OpenITI (0408IbnCabdCazizTaymi.JuzHadith.Shamela0012852-ara1)
المحقق: خلاف محمود عبد السميع
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 12852) — عبر مشروع OpenITI (0408IbnCabdCazizTaymi.JuzHadith.Shamela0012852-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
نزهة الأبصار في فضائل الأنصار ⌕ লেখা
نزهة الأبصار في فضائل الأنصار
أحاديث أبي عمران موسى بن هارون البزاز - ⌕ লেখা
أحاديث أبي عمران موسى بن هارون البزاز - مخطوط
الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن الشي ⌕ লেখা
الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن الشيوخ الكوفيين للصوري
فوائد أبي محمد الفاكهي ⌕ লেখা
فوائد أبي محمد الفاكهي
شعب الإيمان ⌕ লেখা
شعب الإيمان
الأوائل لابن أبي عاصم ⌕ লেখা
الأوائل لابن أبي عاصم