حديث أبي القاسم الحلبي
حديث أبي القاسم الحلبي
- লেখক
- إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل الإمام أبو القاسم الحلبي الخياط المؤدب
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ১৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৫৮)
- : «ما لي وللدنيا , وما للدنيا ومالي , والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في
- وما شبع من خبز بر مرتين في يوم حتى لقي الله»
- : «ما بال أقوام بلغهم أني أترخص في الأمر فيدعونه، والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له
- : «من اشتاق إلى الجنة سابق إلى الخيرات , ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات , ومن ترقب الموت
- : «ما من عبد يحب الله ورسوله إلا للفقر أسرع إليه من جرية السيل من رأس الجبل إلى وجهه
- «حق على الله أن لا يرفع من الدنيا شيئا إلا وضعه»
- يصوم الشهر حتى نقول: لا يريد أن يفطر منه شيئا , أو يفطر الشهر حتى نقول: لا يريد أن يصوم
- يصلي، ولجوفه أزيز كأزيز المرجل» .
- : «إني أحب أن أسمعه من غيري» .
- : «ما أمسى عند آل محمد صاع من بر , ولا صاع من حب» .
- : «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه رهن بثلاثين صاعا من شعير كان أخذه لأهله من
- : «ما أعرف منكم اليوم شيئا مما أدركت عليه أصحابي إلا هذه الصلاة , ولقد صنعتم فيها ما لا
- مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام , لا يصلح الطعام إلا بالملح» .
- : «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»
- : " يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين , يلبسون جلود الضأن من اللين , ألسنتهم أحلى
- : «اتقوا الله, وعليكم بالقرآن؛ فإنه نور الظلمة وهدى النهار , فخذوا به على ما كان من جهد
- : " لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه , وعن شبابه فيما
- : «استحيوا من الله حق الحياء» .
- : «احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده أمامك , إذا سألت فاسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله
- : «ما تواد اثنان في الإسلام ففرق بينهما إلا من ذنب يحدثه أحدهما»
- : «كيف أنعم وصاحب القرن شاخص ببصره , منحن ظهره , ينتظر متى يؤمر» .
- : «كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن , واستمع الأذان متى يؤمر فينفخ» , فاشتد ذلك على أصحاب
- : «لو أن رجلا ارتبط فرسا فنتجت عنده مهرا حين يرى أول الآيات ما يركب حتى
- : «الآيات كلها في ثلاثة أشهر»
- : " إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا: {كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين}
- : «إني أرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون , أطت السماء وحق لها أن تئط؛ ما فيها موضع أربع
- أمامكم عقبة كئودا، لا يجوزها إلا المتخففون، وإني أحب أن أتخفف لها»
- : «من مشى لأخيه المسلم في حاجة كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة، ومحا عنه بكل خطوة سبعين
- : «من أمسى وأصبح وليس المؤمنون والمؤمنات والمسلمون والمسلمات من همه فليس مني ولست
- : " أوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من الأنبياء: «قل لفلان العابد أما زهدك في الدنيا فتعجلت
- : " من قرأ: قل هو الله أحد.
- تختم باليمين تكن من المقربين» .
- من أحب أن ينظر إلى آدم في خلقه، وأنا في خلقي، وإلى إبراهيم في خلقه، وإلى موسى في مناجاته
- الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله , فهجرته إلى الله
- : " الغزو غزوان: غزو يبتغى به وجه الله تنفق فيه الكريمة ويحتسب فيه العمل , ويياسر فيه الشريك،
- : «النظر إلى وجه علي بن أبي طالب عبادة»
- : «النظر إلى وجه علي عبادة»
- : «يحشر الجبارون والمتكبرون على صور الذر , يجاء بالجبارين والمتكبرين رجالا في صور الذر يطؤهم
- : «إني قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين , ونظرت إلى النار فإذا عامة من دخلها
- : " يأخذ الجبار سمواته وأرضه بيده، وقبض يده فجعل يقبضها ويبسطها , ويقول: «أنا الجبار أنا
- ، قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم»
- : " لا حسد إلا في اثنتين: رجل أتاه الله مالا وسلطه على هلكته في الحق , ورجل أتاه الله علما
- تسبح عند منامها ثلاثا وثلاثين، وتكبر أربعا وثلاثين، وتحمد ثلاثا
- يقول في ركوعه: «سبوح قدوس رب الملائكة والروح»
- أخف الناس الصلاة في تمام»
- : «البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها»
- : «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين»
- : «تعلموا ما شئتم أن تعلموا من العلم , فإن الله لا يأجركم على العلم حتى تعملوا به، إن
- : «الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون بابا , أعلاها لا إله إلا الله , وأدناها إماطة الأذى عن
- : «من شهد جنازة وصلى عليها وصبر حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان، أصغرهما مثل جبل
- ابن عمك عليا قد خطبك , فماذا تقولين؟» فبكت , وقالت: كأنك يا أبت ادخرتني لفقير قريش , فقال:
- : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
- : «ما شيء يصيب المؤمن حتى الشوكة إلا كتب الله له حسنة وحط عنه بها خطيئة»
- يقري الضيف ويفك العاني , ويصل الرحم ويحسن الجوار , فهل ينفعه ذلك؟ قال: «لا , إنه لم يقل
- : «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»
- : «لكل ابن آدم حظ من الزنا , فالعينان تزنيان وزناهما النظر , واليدان تزنيان وزناهما البطش
- : {لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] .
- : «من أراد أن يمسك بالقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله تبارك وتعالى في جنة الخلد فليتمسك
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29725) — عبر مشروع OpenITI (0370IbnQasimKhayyat.Hadith.Shamela0029725-ara1)
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29725) — عبر مشروع OpenITI (0370IbnQasimKhayyat.Hadith.Shamela0029725-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
أحاديث أبي محمد عبد الله بن جعفر بن إسحا ⌕ লেখা
أحاديث أبي محمد عبد الله بن جعفر بن إسحاق الجابري - مخطوط
هواتف الجنان ⌕ লেখা
هواتف الجنان
جزء تمثال نعل النبي صلى الله عليه وسلم ⌕ লেখা
جزء تمثال نعل النبي صلى الله عليه وسلم
الإشارة إلى مذهب أهل الحق ¶ المؤلف: أبو ⌕ লেখা
الإشارة إلى مذهب أهل الحق ¶ المؤلف: أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (المتوفى: 476 ه) ¶ تحقيق: محمد حسن إسماعيل ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت ¶ الطبعة: الأولى/ 1425 ه ¶ ملاحظة: ¶ ** الكتاب مطبوع ضمن مجموع في العقيدة ¶
المنتخب من علل الخلال (ومعه تتمة) ⌕ লেখা
المنتخب من علل الخلال (ومعه تتمة)
شرح السنة ⌕ লেখা
شرح السنة