فوائد أبي محمد الفاكهي
فوائد أبي محمد الفاكهي
- المؤلف
- عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي، أبو محمد المكي
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- السنة والحديث
- صفحة
- ٤٩
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (٤٩ صفحة)
সূচিপত্র (٢٥٦)
- : «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا»
- : " إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة فقد لغوت عليك بنفسك "
- : «من أخذ من الأرض شبرا طوقه يوم القيامة في سبع أرضين»
- : «للمملوك طعامه وكسوته لا يكلف من العمل إلا ما يطيق»
- : {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} [الكهف: 28] «إنها الصلاة
- : «من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر»
- : «الويل واد في جهنم لو سيرت فيه الجبال لانماعت من حره»
- : «إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة»
- : «ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه وسلم، أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا وأنتم
- رجع من جنازة فتوضأ ومسح على خفيه»
- : «كل جعظري جواظ مستكبر جماع»
- : «شر ما في الرجل شح هالع، أو جبن خالع»
- : " ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا: حين
- : «أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان، أو إلى العقيق، فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فيأخذهما
- يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب»
- لم يكن يتمالك عنها حبا، أما إياي فلا»
- : «لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يشبع أهله من الخبز الغليث» قال المقرئ: قلت
- : «لأن يكن الرجل رمادا يذرى به خير له من أن يمر بين يدي رجل وهو يصلي
- : «لأن تسقط ثنيتا الرجل خير له من أن يرى بين يديه خللا في الصف لا يرتقه»
- : «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، فإذا قام فليسلم، فإن الأولى
- " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو
- ، حتى تذوقا العسيلا»
- : «إني لأفعله ثم أغتسل»
- : «لا إله إلا أنت سبحانك، اللهم إني أستغفرك لذنبي، وأسألك رحمتك، اللهم زدني علما، ولا تزغ
- : «إنكن أنتن صواحبات يوسف، مروا أبا بكر يصلي بالناس»
- : لو اغتسلتم للجمعة "
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع الثمر حتى ينجو من العاهة»
- : «أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات، ثم إنه صار خمسا معلومات»
- : «ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة، وحط بها خطية»
- : «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام، وعفا عن المؤذن»
- : «ما فعلت؟ أكنت فرقت الستة دنانير أو السبعة؟» ، قالت: لا والله، لقد كان شغلني وجعك، فقال: «ما
- " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة - وقال أحدهما -:
- إذا أذن المؤذن لصلاة الصبح سجد سجدتين قبل صلاة الصبح»
- العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة»
- «صلى الضحى يوم الفتح ثماني ركعات»
- : «لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح»
- : " خدمت النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة سنة، فما قال لي في شيء فعلته: لم فعلته؟ ولا في
- «احتجم وهو محرم من وجع وجده في رأسه»
- : «احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره»
- يصلي راكبا» ، وقد زعم عن نافع، عن ابن عمر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم «يوتر
- يصلي على ناقته في السفر، حيث وجهت به، في غير المكتوبة»
- : " من بايعت فقل: لا خلابة "، وكان يقول - إذا بايع -: «لا خلابة»
- : «علام تقتلون صبيانكم عليكم بالكست الهندي بماء ثم تسعطه»
- لأهل الميت عند ميتهم ما دعوا به»
- : " أراني الليلة في المنام عند الكعبة، فأرى رجلا آدم كأحسن ما يرى من الرجال، تضرب لمته منكبيه
- : «أتشهد أني رسول الله؟» قال: أشهد أنك رسول الأميين، وتشهد أني رسول الله؟ فقال رسول الله صلى
- يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة» ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك جاءه حلل
- : «مع كل جرس شيطان»
- : «لا تقدموا هذا الشهر، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا
- أهل الجاهلية لا يفيضون من جمع» . ويقول: أشرق ثبير، قال: «فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- أعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من سوء العمر، وأعوذ بك من فتنة الصدر، وأعوذ بك من عذاب
- لكل نبي دعوة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة»
- قائل أهل الجنة يقول: انطلقوا بنا إلى السوق فينطلقون قد ظلهم جبال من مسك فيجلسون فيتحدثون
- هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا
- " فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت , فرجم
- الشيطان يأتي أحدكم فينقر عند عجانه، فلا يخرجن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا أو يفعل ذلك
- : «فهلا أذنت له، تربت يمينك - أو - يداك»
- : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه ولحله، قلت: بأي الطيب؟ قالت: بأطيب الطيب قال
- أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحلاله وإحرامه بأطيب ما أجد»
- : «طيبت النبي صلى الله عليه وسلم بيدي بالذريرة في حجة الوداع للحل
- : اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا تلفا , وأنزل الله تعالى في ذلك قرآنا في قول الملكين: يا
- من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة "، فقال معاذ: أخشى أن يتكلوا
- ، «فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يعينه أحد بيد أو بكلام، فصرعه فأكلوا
- ، وهو يريد الصيام، فدعا بإناء فشرب، ثم ناولني فشربت، ثم خرج إلى الصلاة»
- : " يقطع الصلاة: الكلب الأسود والحمار والمرأة "، قال: فقلت لأبي ذر: فما شأن الكلب الأسود من بين
- : «لا سبق إلا في نصل أو حافر»
- اعتمر ثلاث عمر: عمرة في شوال، وعمرتين في ذي القعدة "
- من الشعر حكمة»
- : «إذا رأى أحدكم جنازة فليقم حين يراها حتى تخلفه إذا كان غير متبعها» ، قال: قلت لنافع: متى كان
- : «إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم»
- : «إذا زالت الشمس فصلوا»
- ، وأمره أن يؤجلهم في الجلاء ثلاث ليال»
- : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فنام عن الصبح حتى طلعت الشمس، ففزع الناس، فقال
- : «تعلم كتاب اليهود، فإني لا آمنهم على كتابنا» ، قال: فما مر بي خمس عشرة حتى تعلمته، فكنت أكتب
- ، «فقطع النبي صلى الله عليه وسلم جريدة من جرائدها فذرعها فوجدها خمسا، فجعلها حريمها» . قال
- : «خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق»
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرطب والبسر والزبيب والتمر» قال أبو يحيى: يعني أن
- : «إذا كان جنح الليل وأمسيتم فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهبت ساعة من
- : «إذا جنح الليل وأمسيتم فكفوا صبيانكم» نحوا مما أخبر عطاء عن جابر، أي أنه يقول: «اذكروا اسم
- : «من أراد أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا في العشر»
- : «إذا دخلت العشر وأنت تريد أن تضحي فلا تمس شعرك ولا بشرك»
- : «من أراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من ظفره إذا رأى هلال ذي الحجة»
- ، ولا يحل للمرأة أن تسافر ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم تحرم عليه»
- : «من توضأ فأحسن وضؤه خرجت خطاياه حتى تخرج من أطرافه»
- : «من لم يكن ساق هديا من المدينة فليحل بعمرة» ، فحل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم، إلا
- : «ائذني لعمك عليك» ، قلت: يا رسول الله، إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل، قال: «ائذني
- : «يخرج جيش فيخسف بهم ببيداء من الأرض» ، فقلت لعائشة: هذه البيداء فقالت: إن كل ربوة من الأرض
- : «أحابستنا هي؟» ، فقالت: يا رسول الله، إنها قد طافت بالبيت حين أفاضت، قال: «فلتنفر
- : «كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحرم»
- لها صدقة ولنا هدية»
- : «نهى أن تنتقب المرأة أو تلبس القفازين وهي حرام»
- إذا اعتكف يطرح له فراشه أو سريره إلى أسطوانة التوبة مما يلي القبلة يستند إليها» فيما قال
- : «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام
- فنهاهم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه»
- : «من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار
- : «تطلع الشمس بين قرني الشيطان»
- : «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر
- اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما
- : «هو صغير» ، ومسح على رأسه ودعا له، فكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم
- «نهى أن يبال في الماء الراكد»
- : «أنزل الله عز وجل المعونة مع المؤونة، وأنزل الصبر عند البلاء»
- : ما ترك كتابا نكتمه إلا شيئا في علاقة سيفي، فوجدنا صحيفة صغيرة فيها: «لعن الله من تولى غير
- : «الشهر» ثلاث مرات يرسل أصابعه كلها، وأرسل أصابعه ثلاث مرات وأمسك أصبعا من أصابعه، شهرا كذا
- يخرج بعد النداء إلى المسجد، فإذا رأى أهل المسجد قليلا جلس حتى يرى منهم جماعة، ثم يصلي،
- لبى بهما جميعا» فنهاه عثمان رضي الله عنه، فقال: أما رأيت ما قد رأيت
- أحب عباد الله إلى الله الغني الخفي التقي»
- : «يخرج قوم من أمتي يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلهم علي بن أبي طالب ثلاث مرات» ،
- أحب الكلام إلى الله سبحان ربي وبحمده»
- : «يخرج قوم يأكلون الدنيا بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها»
- : «بل هو منكم، ألم تسمعوا قول الشاعر الناقة؟» قال يعقوب: يذكرون أن سامة ركب ناقة فأهوت إلى
- : فصلى أربعا، قال: فقلنا: ألم تحدثنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين، وأبو بكر
- : «الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، وجهاد في سبيل الله» ولو استزدته لزادني
- «كأني أنظر إلى بياض خدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسلم عن يمينه وعن
- يقرأ في ركعتي الفجر وركعتي الغداة: قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله
- لم ينزل داء إلا وضع له شفاء إلا السام فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل
- «من أعان قومه على ظلم فهو كالبعير المتردي، فهو ينزع بذنبه»
- : «مرها تعتمر في رمضان فإنها كعدل حجة»
- : «من كان يؤمن بالله فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن
- : " لما خلق الله عز وجل آدم فمسح على ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة، ثم
- أحبه فأحبه، وأحب من يحبه - ثلاث مرات يقولها -» قال أبو يحيى: لكع: الصغير، ولكع: هو شيء
- رجل الشعر، ليس بالسبط، ولا الجعد القطط، كان أزهر ليس بالآدم ولا بالأبيض الأمهق، كان ليس
- ، من صلى الصلوات الخمس واجتنب الكبائر السبع نودي من أبواب الجنة: ادخل "، قال عبد العزيز: لا
- : «لا تسبوا حسان فإنه كان ينصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلسانه ويده»
- : «أتزوجت يا جابر؟» ، فقلت: نعم، قال: «أبكرا أم ثيبا؟» ، قال: قلت: لا، بل ثيبا، قال: «أفهلا بكرا
- دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن دخلتها، أخشى أن أكون أتعبت أمتي»
- : «انتفعوا بهذا الفاضل» ثم قال: «الآن استرحت» فرقد صلى الله عليه وسلم
- : «لو كانت عندنا سعة لزدنا في البيت من الحجر أذرعا، وجعلنا له بابين يخرجون منه ويدخلون» ، فلما
- : " أوما علمت يا عائشة أني قلت لربي عز وجل فيما بيني وبينه: رب إنما أنا بشر أغضب فأي دعوة
- لعن الموصلات»
- : «يجزئك طواف واحد بين الصفا والمروة لحجك وعمرتك»
- : «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات»
- : «لا آكل ما صيد وأنا محرم»
- : «لا يقض أحدكم بين اثنين وهو غضبان»
- : «لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله، أو ابن السبيل، أو يكون له جار فقير فيهدي له أو
- : «إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه»
- يأمرني أو أمرني أن أسترقي من العين»
- : «لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما»
- أسأل الله الرفيق الأعلى الأسعد مع جبريل وميكائيل وإسرافيل صلى الله
- : " من أمر الجاهلية لن تدعه الناس قولهم: مطرنا بنوء كذا وكذا، والعدوى: جرب بعير في إبل مائة
- : «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة رمضان على الصغير والكبير والذكر والأنثى صاعا من تمر
- يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم»
- : «ويل للعراقيب من النار»
- يتعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم»
- يتعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة الدجال»
- إذا خرج من أهله لم يصل إلا ركعتين حتى يرجع إليهم»
- عذاب القبر لحق» قالت: فما سمعته بعد ذلك صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر
- : «لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك»
- : «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم بخاتم من ذهب، أو ألبس قسية، أو أفترش ميثرة
- : «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ويوم وليلة للمقيم»
- بين يدي الساعة الدجال والدابة ويأجوج ومأجوج والدخان وطلوع الشمس من
- : «أدنى أهل الجنة منزلة من لو ضافه مثل أهل الأرض ما نقص ذلك مما عنده شيئا» ، فقال له علي بن
- : «لو مرت بي امرأة على حمار يقود كلبا ما قطعت صلاتي» فقيل ليعقوب: من فلان؟ فقال: l720 أنس،
- : " لا يقل أحد: خبثت نفسي، وليقل: لقست نفسي "
- الذي يتولى القضاء فيما بين الناس هو المذبوح بغير سكين»
- : «لن ينجي أحدا منكم عمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه
- الاستكانة من الجزع»
- : «أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده سلعته فهو أحق بها»
- : «لقد أوتي هذا من مزامير آل داود»
- ، ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان، كان يصومه كله إلا
- : " بسم الله يبريك، من كل داء يشفيك {من شر حاسد إذا حسد} [الفلق: 5] من شر كل ذي
- : «سلوا الله علما نافعا، واستعيذوا بالله من علم لا ينفع»
- : «من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار»
- : «يكون بعدي أمراء، فمن دخل عليهم فليقل حقا، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة يرضي بها السلطان فيهوي
- : «ما من يوم اثنين ولا خميس إلا ترفع فيهما الأعمال إلا عمل المهتجرين»
- المتحابين على كراسي من ياقوت حول العرش»
- لا تكذب عائشة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا
- : «من رمانا بالليل فليس منا»
- : «أيعجز أحدكم أن يقرأ كل يوم ثلث القرآن» قالوا: يا رسول الله، نحن أضعف من ذلك وأعجز فقال: «إن
- : «من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط، ومن شهد دفنها فله قيراطان، والقيراط مثل
- : «من طال عمره وحسن عمله» ، قال: يا رسول الله، أي الناس شر؟ قال: «من طال عمره وساء
- ، ألحقني بالرفيق، ألحقني بالرفيق»
- دعا لأبيه أن يبارك له في ولده» يعني فولد له ثمانين ذكرا
- : " كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبو بكر وعمر وعثمان "
- ؟ فبرها تكون قريبا من الجنة» قلت: لا، قال: «فأطعم الطعام وألن الكلام»
- : " إيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله وحج مبرور , فلما ولى قال: هل لك في الرخصة؟: إطعام
- «الصبر والسماحة»
- : «من سلم المسلمون من لسانه ويده»
- : «من هجر السوء»
- : «من أهريق دمه وعقر جواده»
- : «جهد المقل»
- : «طول القنوت»
- : «رخص للرجال في التسبيح في الصلاة، ورخص للنساء في التصفيق في الصلاة»
- عابوا على عثمان أشياء لو أن عمر بن الخطاب فعلها ما عابوها عليه»
- : «ما من رجل وجد أثر بعيره بفلاة من الأرض ألزم لأثره من عبد الله بن عمر لأثر
- : «ما ينبغي لمسلم أن يبيت ليلتين إلا ووصيته عنده»
- ، فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم» ، ثم قال: «هل بلغت؟» ،
- : «قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة»
- قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرف كيف يشاء»
- مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك»
- : «أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء»
- : «من شاء أعتر ومن شاء لم يعتر» ، قال: يا رسول الله، ما تقول في الفرع؟ قال: «من شاء فرع ومن شاء
- يطوف على ناقته بالبيت وهو يستلم الحجر بمحجنه، ويقبل طرف المحجن»
- : " خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا: الثيب بالثيب جلد مائة والرجم والبكر بالبكر جلد مائة ونفي
- : «لله أفرح بتوبة أحدكم من ضالته إذا وجدها»
- : «المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجدي هذا»
- «صلى بالناس في وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
- : «ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم»
- : «لا تخيفوا أنفسكم أو الأنفس» ، فقيل له: يا رسول الله، وبما نخيف أنفسنا؟، قال:
- : «ناوليني الخمرة» ، فقالت: إني حائض، فقال: «إنها ليست في يدك»
- : «صم عنها»
- يخطب إلى جذع في يوم الجمعة، فلما جعل المنبر تحول إلى المنبر فحن الجذع، فأتاه النبي صلى
- رأيته يتبعها في سكك المدينة يبكي»
- : «من أخذ شبرا من الأرض ظلما حبسه الله عز وجل به يوم القيامة في سبع أرضين»
- : «ومقلب القلوب»
- : «مثل مؤخرة الرحل» قال أبو يحيى: وكان المقرئ قد نابه، عن حيوة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن
- : «لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية فسلوا الله العافية»
- من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصا فله الجنة، قال: يا رسول الله، إذا يتكلوا،
- : «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا»
- : «لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم»
- : «من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قام فصلى ركعتين غفرت له خطاياه وكان كما
- لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن»
- : «لا نصرني الله إن لم أنصر بني كعب»
- : «الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد»
- : «شر الطعام الوليمة يدعى عليها الأغنياء ويترك الفقراء، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله
- : «من سأله جاره أن يضع خشبة في جداره فلا يمنعه» ، ثم قال أبو هريرة: ما لهم عنها معرضين، أما
- : «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
- في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، ثم إن الناس اضطربوا الخواتم
- : «يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير»
- : «بينا رجل يتبختر في بردين له خسفت به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم
- الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تبارك وتعالى، يصل من وصلها ويقطع من قطعها»
- : «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري
- من الشعر حكمة»
- أجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أيده بروح القدس» قال: اللهم
- : «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الأجر ويبقي لهم
- : «لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فإنه كفر»
- : " من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل له: لا أداها الله إليك، فإن المساجد لم تبن
- : «خير الأصحاب عند الله عز وجل خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله عز وجل خيرهم
- الدنيا كلها متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة»
- لو أنكم لا تذنبون لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون فيغفر لهم»
- لو أنكم تخطئون حتى تبلغ خطيئة أحدكم السماء، ثم تتوبون لتاب الله عز وجل
- : " سيأتي على المسلمين زمان يبعث منهم البعث فيقولون: انظروا هل فيكم من أصحاب رسول الله صلى
- «سيأتي على الناس يوم ولو سمعوا بالرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء البحور
- : «ثلث القرآن أو تعدله»
- هممت أن أنهى عن الغيلة، فنظرت في الروم وفارس، فإذا هم يغيلون أولادهم، ولا يضر ذلك أولادهم
- أيام أكل وشرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» فقلت: من هذا؟ قالوا: علي بن أبي
- : «من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت، فإنه لن يموت بها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم
- : " لو رأيته لقلت: الشمس طالعة "
- الدنيا خضرة حلوة، وإن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم
- ما تركنا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين
- : «ما أذن الله عز وجل لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت أن يتغنى بالقرآن»
- تدعها فلا تحنث، ولا تحنث صاحبك»
- : «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله» ، ثم إن عثمان بعثت إليه امرأة تسأله أن تنتقل من بيت
- يعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان، ثم لم يزل ذلك حتى توفاه الله عز
- : «التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان»
- إذا ركع ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن»
- : «أنا بعثت معك ضاغطا» ؟ قال: لم أجد شيئا أعتذر به إليها إلا ذلك، فضحك عمر وأعطاه شيئا، فقال:
- : «أخوف ما أتخوف عليكم ما يخرج لكم من بركات الأرض» فقال رجل - ممن سمع ذلك من النبي صلى الله
- : «نعم المقبرة هذه» يعني مقبرة مكة
- ، أردف أختك فأعمرها من التنعيم، فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة
- : «إذا وقع الذباب في الإناء فاغمسوه كله فإن في أحد جناحيه شفاء، وفي الآخر داء، إنه يتقي
- : «عمرتان في كل شهر حسن»
- : «من يتق الله يدخل الجنة ينعم، ولا يبؤس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابه ولا يفنى
- بعثت لأتمم صالح الأخلاق»
- : «أوقفوني على الموضع الذي اعتمرت منه عائشة، فأوقفوني على موضع مسجدي فبنيته» قال أبو يحيى:
- «صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة وصلاة في مسجدي ألف صلاة وصلاة في بيت المقدس خمسمائة
وفاة المؤلف: 353 هـ
المحقق: محمد بن عبد الله بن عايض الغباني
الناشر: مكتبة الرشد، الرياض - السعودية، شركة الرياض للنشر والتوزيع
الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9323) — عبر مشروع OpenITI (0353IbnMuhammadMakki.Fawaid.Shamela0009323-ara1)
المحقق: محمد بن عبد الله بن عايض الغباني
الناشر: مكتبة الرشد، الرياض - السعودية، شركة الرياض للنشر والتوزيع
الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9323) — عبر مشروع OpenITI (0353IbnMuhammadMakki.Fawaid.Shamela0009323-ara1)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
كتب في الموضوع نفسه
الكل →
حديث مصعب بن عبد الله الزبيري ⌕ نص
حديث مصعب بن عبد الله الزبيري
منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة ⌕ نص
منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة
الجزء الأول من المنتخب من فوائد ابن علوي ⌕ نص
الجزء الأول من المنتخب من فوائد ابن علويه القطان - مخطوط
عقيدة أهل السنة في الصحابة لعبد المحسن ا ⌕ نص
عقيدة أهل السنة في الصحابة لعبد المحسن العباد
من حديث أبي محمد ابن معروف وأبي بكر الور ⌕ نص
من حديث أبي محمد ابن معروف وأبي بكر الوراق وأبي الحسن الباقلاني- مخطوط
من حديث أبي بكر محمد بن خريم عن هشام بن ⌕ نص
من حديث أبي بكر محمد بن خريم عن هشام بن عمار عن مالك بن أنس - مخطوط