جزء القاسم بن موسى الأشيب
جزء القاسم بن موسى الأشيب
- লেখক
- القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب أبو محمد البغدادي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ২৪
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৪ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৯২)
- يقول بين السجدتين: «اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واجبرني واهدني»
- : «من صام رمضان وستا من شوال فقد صام الدهر»
- : " من الركبة أو الفخذين , شك شعبة قال: هو من العورة "
- : «ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثل أم الكتاب، وهي السبع
- : لما أتى رسول الله صلى الله عليه خيبر , قال: «إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح
- : قدم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم البصرة , فكثر عليه الناس يسألونه حتى جلس على
- أنمت عن عشائك، لا نام من نام عن عشائه»
- رأى ربه»
- : «لو يعلم الناس ما في الصف الأول ما كان إلا قرعة»
- : «من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها»
- أباريقه أكثر من عدد نجوم السماء» .
- : حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يرتجز يطوف بالبيت , ويقول: رب رد إلي راكبي محمدا اردده رب
- في الجنة قصرا من لؤلؤ ليس فيه صدع ولا وهن , أعده الله عز وجل لخليله إبراهيم
- : كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة , يقال له مندوب , فلما
- قبض وهو ابن خمس وستين»
- : الشتاء غنيمة العابدين
- بزق في ثوبه ثم دلكه وهو يصلي»
- : «اذهب فادع لي معاوية» .
- : «إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بميامنكم»
- «من علم ألا إله إلا الله دخل الجنة»
- : «كان في النبي صلى الله عليه وسلم دعابة»
- «كان يصلي قبل الجمعة ركعتين في أهله , وبعدها ركعتين»
- : «قتل الصبر جهد البلاء»
- : «لا يتوارث أهل ملتين شتى»
- : " الأزد أزد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم , وليأتين على الناس
- : أتى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح أو قعب فيه لبن وعسل , فقال: «أدمان في إناء لا آكله ولا
- : «لكل أمة فرعون وفرعون هذه الأمة أبو جهل بن هشام»
- : «كنت مع أبي حين رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك , فلما أخذته الحجارة أرعدت
- : «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما مسست يمينا قط ألين من يده»
- كان يصوم عاشوراء يوم التاسع , قلت: " هكذا كان يصوم محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال:
- أن الله تبارك وتعالى أبى علي فيمن قتل مؤمنا»
- أتي بتمر عتيق فجعل يفتشه بإصبعه ويخرج السوس منه وينقيه
- جمة جعدة»
- : هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة "
- : «إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا لعن الله شركم»
- : «موالينا منا»
- : إني أريد هذا الوجه الحج , قال: فمشى معه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: «يا غلام زودك
- : «السائبة يضع ماله حيث شاء»
- وأنا متخلق , فقال: ألك امرأة؟ فقلت: لا , قال: «فاذهب فاغتسل ثم اغتسل ثم اغتسل ثلاثا ولا
- : «احذروا قيل وقال , وإضاعة المال , ومنع وهات , ووأد البنات , وحرم عقوق الأمهات»
- : تعجبين لرجل من الطلقاء ينازع أصحاب محمد في الخلافة؟ قالت: «وما يعجب من ذلك , هو سلطان الله
- نقرأ السجدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فيسجد ونسجد حتى يرحم بعضنا بعضا»
- : «الخطيئة التي ليس فيها شهادة كاليد البتراء»
- : «ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه , فمن لم يتحمل المؤنة فقد عرض تلك
- رخص في الحجامة للصائم»
- : «لا يدخل رجل الحمام إلا بمنديل , ولا تدخل المرأة بمنديل ولا تعر منديلا»
- : «ابناي هذان الحسن والحسين رضوان الله عليهما سيدا شباب أهل الجنة , وأبوهما خير منهما»
- فإن أصدق الحديث كتاب الله عز وجل , وأوثق العرى كلمة التقوى , وخير الملل ملة إبراهيم
- : «في كل ذود من الإبل خمس سائمة صدقة»
- : «ما من عبد يصلي عليه مائة إلا دخل الجنة»
- : " لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم , فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟
- لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث خصال لذهلت بقتلكم أبي , وسبائكم ثقلي , ومطعنكم في بطني
- : «من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته»
- : «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك»
- : «المؤمن موكل به منافق يؤذيه , وفاسق يبغضه , وكافر يقاتله , وشيطان يكيده»
- يأمر أو يحب أن يقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة،
- {بلغ أشده} [يوسف: 22] .
- : «لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة»
- " {وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم} [النمل: 82] .
- : «إذا قدم أحدكم من سفر لا يأت أهله ليلا»
- الله عز وجل يحب السهل الطليق»
- : " ثلاث مجزئين للرجل: أمره بعد موته , وولد صالح يدعو له، وعلم علمه يعمل به من بعده , أو صدقة
- : «لقد هممت أن آمر رجلا فيصلي الجمعة بالناس ثم أحرق على قوم يتخلفون عنها
- : «على اليد ما أخذت حتى تؤديه» .
- : " ثم إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة أن يقول له: ألم أصح لك جسمك وأروك من الماء
- : «طلب العلم فريضة على كل مسلم»
- : «إذا بعثتم رسولا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم»
- : " الرؤيا ثلاث: فرؤيا يحدث بها الرجل نفسه , ورؤيا تحزين من الشيطان , ورؤيا حق ".
- : «ألا أخبركم بمن يحرم على النار وتحرم عليه النار؟ كل هين لين سهل قريب»
- : «رخص للمريض التيمم بالصعيد»
- : «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة»
- : «نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل أن يخرج الإمام»
- {وتأتون في ناديكم المنكر} [العنكبوت: 29] .
- " إذا قال بلال: قد قامت الصلاة , كبر "
- : «ما من مسلم يعزي أخاه المسلم بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم
- : «من عاد مريضا فلا يزال يخوض في الرحمة حتى إذا قعد استنقع فيها , ثم إذا رجع لا يزال يخوض
- " {قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا} [يس: 52] .
- : {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13] .
- : «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما مسست قط ألين من يده»
- الله إذا أراد بعبد خيرا غسله» .
- : «ما استرعى الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله عنها , أقام فيها أمر الله جل وعز أم أضاعه
- : «من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو ماله، فليتحللها اليوم قبل أن يأخذ من حسناته حين لا
- : «أيما رجل استرعاه الله عز وجل رعية فمات حين يموت وهو غاش لرعيته حرم الله عليه
- : «حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم»
- الصلاة فرضت أول ما فرضت ركعتين , فأتمت صلاة الحضر , وأقرت صلاة السفر» .
- يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة اعتراض الجنازة» .
- استأذن نفر من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم , فقالوا: السام عليك , فقالت عائشة:
- : " لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت {فيم أنت من ذكراها} [النازعات:
- " لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت {فيم أنت من ذكراها {43} إلى ربك
- حاضت , فذكرت ذلك عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: «أحابستنا هي؟» .
- : «إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله منه وتوبي إليه؛ فإن التوبة من الذنب الندم
- إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه , وأيهن خرج سهمها يخرج بها معه , قالت: فأقرع بيننا
وفاة المؤلف: 302 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29702) — عبر مشروع OpenITI (0302AbuMuhammadAshyabBaghdadi.Juz.Shamela0029702-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29702) — عبر مشروع OpenITI (0302AbuMuhammadAshyabBaghdadi.Juz.Shamela0029702-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
زواج أبي العاص بزينب بنت الربيع ⌕ লেখা
زواج أبي العاص بزينب بنت الربيع
الفوائد والأخبار ⌕ লেখা
الفوائد والأخبار
كتاب الأيمان "ومعالمه، وسننه، واستك ⌕ লেখা
كتاب الأيمان "ومعالمه، وسننه، واستكماله، ودرجاته"
ما اجتمع عندي من الأحاديث بيني وبين رسول ⌕ লেখা
ما اجتمع عندي من الأحاديث بيني وبين رسول الله أربعة رجال - مخطوط
طب النبي للمستغفري ¶ محذوف الأسانيد ¶ تح ⌕ লেখা
طب النبي للمستغفري ¶ محذوف الأسانيد ¶ تحقيق مسعد السعدني ¶ مصدر الكتاب: ملفات وورد من ملتقى أهل الحديث ¶ www.ahlalhdeeth.com ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
تحفة النبلاء في جماعة النساء ¶ المؤلف : ⌕ লেখা
تحفة النبلاء في جماعة النساء ¶ المؤلف : الإمام محمد عبد الحي اللكنوي (ت1304ه) ¶ المحقق : الدكتور صلاح محمد أبو الحاج ¶ الناشر : مؤسسة الرسالة، بيروت، دار البشير، عمان، الأردن ¶ الطبعة : الأولى 2002م. ¶ عدد الأجزاء : 1 ¶ [الكتاب مرقم ترقيما آليا للموس