উন্মুক্ত ইসলামি গ্রন্থাগার 📲 অ্যাপ ইনস্টল করুন
কামেলাইসলামি ডিজিটাল লাইব্রেরি
إكرام الضيف

إكرام الضيف

লেখক
أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير البغدادي الحربي
ভাষা
আরবি
বিষয়
সুন্নাহ ও হাদিস
পৃষ্ঠা
২২
👁 পড়া হয়েছে ০ বার

✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২২ পৃষ্ঠা)

সূচিপত্র (৯৮)
  1. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  2. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  3. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  4. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  5. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  6. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه» ولم يقل: عن أبي هريرة
  7. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفه»
  8. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  9. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ ضيفه»
  10. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  11. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  12. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  13. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  14. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  15. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  16. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  17. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  18. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  19. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  20. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  21. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  22. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  23. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
  24. : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
  25. : «بل أقره»
  26. : «لا , بل أقره»
  27. : «لا
  28. بل أقره»
  29. : «بل أقره»
  30. انظر إلى الأخلاق الجميلة التي كنت تفخر بها في الجاهلية فاصنعها في الإسلام , أقر
  31. : «من أقام الصلاة وآتى الزكاة وأقرى الضيف دخل الجنة»
  32. : «من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وقرى الضيف دخل الجنة»
  33. من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة»
  34. : «أقر الضيف»
  35. : «لا خير فيمن لا يضيف»
  36. : «من لم يكرم الضيف فليس من محمد ولا إبراهيم عليهما السلام»
  37. : «لينقلب كل رجل بضيفه» , حتى إذا كان في ليلة اجتمع في المسجد ضيفان كثير , فقال رسول الله صلى
  38. : «هذه ضجعة يبغضها الله» , فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
  39. : «إن شئتم نمتم عندنا , وإن شئتم أتيتم المسجد فنمتم فيه» . وذكر الحديث
  40. هذه ضجعة يبغضها الله» , فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
  41. : «هذه ضجعة الشيطان» قال أبو إسحاق: هذا الحديث رواه عن أبي سلمة الحارث بن عبد الرحمن خالد بن
  42. : «من يحلبها؟» فقام يعيش فقال أنا , فقال: «ما اسمك» ؟ قال: يعيش , قال: «احلبها»
  43. : «لا تضطجع هذه الضجعة , فإنها ضجعة أهل النار»
  44. : «هذه ضجعة أهل النار»
  45. : «هذه ضجعة أهل النار» , أو كرهها قال أبو إسحاق: نعيم، ومحمد ابنا عمرو يوجب أن يكون الحديث
  46. المؤمن يشرب في معي واحد , والكافر يشرب في سبعة أمعاء»
  47. الكافر يأكل في سبعة أمعاء , والمسلم يأكل في معى»
  48. يشرب في معى كافر , فلم يكن يروى , وإنه اليوم يشرب في معى مؤمن , فروي»
  49. الكافر يأكل في سبعة أمعاء , والمؤمن يأكل في معى واحد»
  50. الكافر يأكل في سبعة أمعاء , والمؤمن يأكل في معى واحد "
  51. : «المؤمن يشرب في معى , والكافر في سبعة»
  52. والكافر يأكل في سبعة أمعاء , وأنت اليوم مؤمن , والمؤمن يأكل في معى
  53. : «لقد ضحك الله تعالى أو عجب الليلة من فعالكما» , فأنزل الله تعالى {ويؤثرون على أنفسهم}
  54. : «إذا حلف أحدكم على يمين , فرأى غيرها خيرا منها , فليأت , فهو كفارته , أو ليأت , وليكفر
  55. : «ضحكت لضحك الله تعالى من صنيعكما بضيفكما»
  56. : «لو تركتها طحنت إلى يوم القيامة»
  57. : «لو تركها لدارت إلى يوم القيامة»
  58. : «أنت أبرهم , وأخيرهم»
  59. : «أطعت الله , وعصيت الشيطان»
  60. : «كلوا بسم الله , إنما كانت الأولى من الشيطان»
  61. : «بسم الله , الأول من الشيطان» , فأكل وأكلوا
  62. : «بل أنت أبرهم وأخيرهم»
  63. : «طعام الواحد يكفي الاثنين , وطعام الاثنين يكفي الثلاثة» فحلف عبد الله أن لا يتعشى , وحلفت
  64. : «لقد احتبس عنا الضيف , وما نراه احتبس عنا إلا لما يراه من شدتنا على خدمنا , افعلوا وافعلوا
  65. : لا تخف , إنا أرسلنا إلى قوم لوط "
  66. : " نزلت الرسل بإبراهيم عليه السلام يتضيفونه , فجاءهم بعجل حنيذ , فلما وضع بين أيديهم لم تصل
  67. : " لما تضيف الملائكة إبراهيم عليه السلام قدم العجل , فقالوا: لا نأكل إلا بثمن , قال: فكلوه
  68. : " بعث الله تعالى الملائكة , فأتوا إبراهيم عليه السلام , فلما رآهم راعه هيئتهم وجمالهم
  69. : " كان إبراهيم يضيف من نزل به , وكان الله تعالى قد أوسع عليه وبسط له في المال والخدام , وكان
  70. : " أتى إبراهيم عليه السلام ضيوف لم ير مثلهم، صورهم , وأرواحهم , وكلامهم , فخرج فأخذ عجلا
  71. : «لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة , أخرجكم الجوع , فلم ترجعوا حتى أصبتم هذا
  72. : «المستشار مؤتمن
  73. : «المستشار مؤتمن»
  74. : لا تسق الكافر , وأخذ بطرف السلسلة , فجذبه حتى دخلا القبر , فبركت الناقة بعرق الظبية
  75. : «إذا جاءك ضيف فضعي وسادتك له , فإن الرحمة لا تزال تجري عليك ما دام ضيفك على وسادتك , وما
  76. : «حق الضيف ثلاث , فما زاد فهو صدقة»
  77. : «الضيافة ثلاثة أيام , فما سوى ذلك فهو صدقة»
  78. : «الضيافة ثلاثة أيام , فما كان أفضل من ذلك فصدقة»
  79. : «الضيافة ثلاثة أيام , فما زاد فهو صدقة»
  80. : «الضيافة ثلاثة أيام , فما زاد فهو صدقة»
  81. : ما قرى الضيف؟ قال: «ثلاث فما فوقهن فهو صدقة»
  82. : «الضيافة ثلاث فما كان فوق ذلك فهو صدقة , وعلى الضيف أن يتحول , ولا يؤثم أهل
  83. : «الضيافة أول يوم حق , والثاني معروف , والثالث صدقة , ولا يحل لرجل ينزل على قوم أن
  84. : «ضيافة الضيف ثلاثة أيام , فما زاد فهو صدقة» وبه , عن عوف , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , عن
  85. : «جائزة الضيف ثلاث , فما كان بعد ذلك فهو صدقة , ولا يحل له أن يثوي عنده , حتى
  86. : «الضيافة ثلاث ليال , وما زاد عن ذلك صدقة»
  87. : «الضيافة ثلاثة , فما زاد فهو صدقة»
  88. : «الضيافة ثلاث , فما كان فوق ذلك فهو صدقة»
  89. : «الضيافة ثلاث , فما كان فوق ذلك فهو صدقة» قال أبو إسحاق: الحديث ليس بمنتشر عن قتادة , لم
  90. : «الضيافة ثلاثة , فما حبس بعد فهو عليه زكاة» قال أبو إسحاق: دراج رجل معروف , وأبو الهيثم
  91. : «الضيافة ثلاثة أيام حق لازم , فما كان بعد ذلك فهو صدقة»
  92. : «الضيافة ثلاث , فما كان بعد ذلك فهو صدقة»
  93. : «الضيافة ثلاث , ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه»
  94. : «الضيافة ثلاث , فما كان بعد ذلك فصدقة , فلا يثوي عنده حتى يحرجه»
  95. : «الضيافة ثلاثة أيام , فما كان أكثر من ذلك فهو صدقة»
  96. : «حق الضيافة ثلاثة , فما زاد فهو صدقة»
  97. أنفق علينا من مالنا , فلا حاجة لنا أن يتصدق علينا "
  98. : «كفوا عنا صدقتكم»
وفاة المؤلف: 285 هـ
المحقق: عبد الله عائض الغرازي
الناشر: مكتبة الصحابة - طنطا
الطبعة: الأولى، 1407
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 12986) — عبر مشروع OpenITI (0285IbrahimHarbi.IkramDayf.Shamela0012986-ara1)

পাঠকের মন্তব্য (০)

এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।

ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।