أحاديث السري بن يحيى
أحاديث السري بن يحيى
- লেখক
- السرى بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياس الشيبانى المحلمى، أبو الهيثم، ويقال أبو يحيى، البصرى
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ৩০
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৩০ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৯৯)
- : «اشتركوا في الهدي»
- يشرب من فم السقاء»
- : جاء أبو حميد إلى النبي صلى الله عليه بقدح من لبن بالبقيع نهارا، فقال: «ألا خمرته، ولو بعود
- : «لعن الله من فعل هذا، ألست قد نهيت عن هذا؟ ألا تسموا وجه حمار، ولا تضربوا
- : «أيما رجل كان له شرك في أرض أو ربعة، فليس له أن يبيع حتى يستأذن صاحبه، فإن شاء أخذ وإن شاء
- : «أمسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها أحدا، فمن أعمر شيئا فهو له»
- : «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله»
- عرش إبليس على البحر، فيبعث سراياه، فأغبطهم عنده منزلة أعظمهم فتنة»
- إبليس قد يئس أن يعبده المصلون، ولكن في التحريش بينهم»
- لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل وتبارك»
- : «كوى النبي صلى الله عليه سعدا في أكحله»
- : «إنما الوجل في قلب ابن آدم كاحتراق السفعة بأسهم، أما تجد القشعريرة، أما تجد؟» قلت: بلى،
- : «لعن رسول الله صلى الله عليه زوارات القبور»
- قريشا أهل أمانة، من بغاها العواثر أكبه الله لمنخريه , من بغاها العواثر أكبه الله لمنخريه،
- تزوج وهو محرم، واحتجم وهو محرم»
- : «خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر وينبت الشعر»
- التجار يحشرون يوم القيامة فجارا، إلا من اتقى وبر وصدق»
- : " لما قدم المهاجرون المدينة تزوجوا في الأنصار، فكانوا يجبونهن، وكانت الأنصار لا تفعل ذلك،
- : " لا يصلح الكذب إلا في ثلاث: الرجل يكذب على امرأته لترضى عنه، والكذب ليصلح بين الناس،
- : " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم
- : «كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه المغرب ومنازلنا ميل، ثم نرجع إلى منازلنا ونحن نبصر
- : «خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر وشرها
- : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنة» .
- إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ قال صلى الله عليه: «ما شئت» .
- : «لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل»
- إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين، فذبح أحدهما عن أمته من
- إذا ذهب ربع الليل قام، فقال: «أيها الناس اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء
- : «لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول»
- توضأ فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض واستنشق ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل قدميه ثلاثا، ثم
- الحائض ما لزوجها منها , فقال: «ما وراء الإزار» .
- يجنب ثم ينام ثم لا يمس ماء»
- : في مس الذكر , قال «لا بأس به ما لم تعمد ذلك»
- : «من جاء منكم الجمعة فليغتسل»
- : " تم نورك فهديت فلك الحمد , عظم حلمك فعفوت، فلك الحمد , وبسطت يدك فأعطيت فلك الحمد , ربنا
- الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه»
- إذا سجد رئي بياض إبطيه»
- إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه لم يحن أحد منا ظهره حتى يضع النبي صلى الله عليه
- يعلمهم التشهد: «التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
- : «صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده بضعا وعشرين درجة»
- استسق بالناس، وخرج الناس معه فيهم زيد بن أرقم الخطمي، والبراء "
- : «صلى في كسوف الشمس ركعتين»
- إذا قفل من سفر قال: «آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون»
- : استأذن عمار على النبي، فقال: «ائذنوا للطيب المطيب»
- : «قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق، ولكن هاتوا من كل أربعين درهما درهما»
- : «كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت»
- إذا أراد أن ينام إذا اضطجع وضع خده على يده اليمنى، ثم يقول: «رب قني عذابك يوم تبعث
- : «التسبيح نصف الميزان، والحمد لله تملؤه، والتكبير يملأ ما بين السماء والأرض، والصوم نصف
- : «اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى»
- يوقظ أهله في العشر الأواخر ويشمر»
- يوم الأحزاب: «الآن نغزوهم ولا يغزونا»
- ينادي بشعارهم: يا حرام، يا حرام، فقال: «يا حلال، يا حلال»
- تقم الليلة فليكن شعارك حم لا ينصرون»
- : «لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء»
- : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم: إن عمك الضال يعني أباه قد مات.
- : أخذ رسول الله صلى الله عليه بعضلة ساقي أو ساقه، فقال: «هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل من
- : «يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده»
- : «انصرف حيث كان حاجتك»
- : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه بمنى أكثر ما كان الناس وآمنه ركعتين في حجة
- كره أن يبزق عن يمينه في غير الصلاة»
- ، يصلي على إثر كل صلاة ركعتين، إلا الفجر والعصر»
- : «رأى رسول الله صلى الله عليه امرأة فأتم»
- يصلي أربعا قبل الظهر»
- : «ليس الوتر بختم لهذه المكتوبة، ولكنها سنة سنها رسول الله صلى الله عليه»
- تطوع رسول الله بالنهار، فقال: «إنكم لا تطيقونه» .
- : «الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة»
- : «صلى النبي صلى الله عليه الصلاتين بجمع وإقامة»
- : «كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت»
- المشركون لا يفيضون من جمع حتى يروا الشمس على ثبير، فخالفهم النبي صلى الله عليه , فأفاض
- : «أي شيء شربت؟» قال: نبيذا.
- : «أشد الناس عذابا يوم القيامة إمام مضل , يضل الناس بغير علم، ورجل قتل نبيا أو قتله نبي،
- : " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، ورجل ارتد عن
- : اشتكى رجل من الأنصار واشتد وجعه، فنعت له الكي، فأتوا رسول الله صلى الله عليه، فسألوه
- : «من رآني في المنام فقد رآني؛ فإن الشيطان لا يتمثل مثلي»
- : «من أتى كاهنا أو ساحرا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد النبي صلى الله
- : «أيما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله؛ فإن معها مثل الذي معها»
- يوقظ أهله في العشر الأواخر، ويشمر»
- : «لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه سبعين سورة وزيد بن ثابت له ذؤابتان يلعب مع
- : «مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي عندما يشبع»
- إذا قفل من سفر قال: «آيبون تائبون، لربنا حامدون»
- الله سمى الحرب على لسان نبيه خدعة»
- : «ما أرى أحدا أدركه عقله وبلغه الإسلام ينام حتى يقرأ خواتيم سورة البقرة؛ فإنهن من كنز تحت
- إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك»
- : «أسبغوا الوضوء»
- الجنب إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة»
- يتوضأ وضوءه للصلاة» .
- : «كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه من إناء واحد وأنا جنب، وكان يأمرني فأتزر فيباشرني
- أتى سباطة قوم فبال قائما»
- : «ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء»
- توضأ فنضح فرجه , قال: «فرأيت البلل من وراء الثوب»
- أتى سباطة قوم فبال قائما» .
- : «سافر عبد الله إلى المدينة فلم ينزع خفيه ثلاثة أيام»
- آخر أذان بلال: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله "
- : «لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة»
- : " لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر
- الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول»
- : «كره أن يجهر بالقراءة بالنهار في الصلاة»
- يقول في ركوعه وسجوده: «سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي» .
- : «من سمع النداء فلم يجبه لم يرد خيرا ولم يرد به خيرا»
- : " صلى رسول الله صلى الله عليه الظهر بعسفان والمشركون بينه وبين القبلة، معهم أو عليهم خالد
- : «اسكن حراء، فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد» .
- : «أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني الغارم»
- : «معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن، تسبح الله ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين، وتكبره
- : " من قال: لا إله إلا الله أنجته يوما من دهره، أصابه قبل ذلك ما أصابه
- : «سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك» .
- : «ما دام قلب رجل يذكر الله فهو في صلاة وأن يحرك به شفتيه أفضل»
- الدعاء هو العبادة» .
- : «إنكم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم، فيبغونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم، ويصالحونكم
- : " لئن اقتتلتم لأنظرن أقصى بيت في داري فلألجنه، فإن دخل علي لأقولن: تبوء بإثمي وإثمك، فأكون
- : «يدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين أو ست وثلاثين، فإن هلكوا فسبيل من هلك، وإن يبقى لهم
- : «الوائدة والموءودة في النار» .
- لكم في الفضة ما تحلين، ما من امرأة تحلى بذهب تظهره إلا عذبت به يوم
- : «لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن» .
- أبي مات ولم يحج، أفأحج عنه؟ قال: «أنت أكبر ولده؟» قال: نعم.
- : «من حج هذا البيت ولم يرفث ولم يفسق، فرجع كان كيوم ولدته»
- أهل بالحج والعمرة، فقال له ابن ربيعة وزيد بن صوحان: أنت أضل من بعيرك.
- وبيض الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وهو محرم»
- سيجيء أمراء يؤخرون الصلاة , تشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة لوقتها، فصلوا الصلاة لوقتها» .
- : " صلاة الرجل جالسا على النصف من صلاته قائما.
- : «إذا صليت فلا تبزقن عن يمينك، ولكن تلقاء شمالك إن كان فارغا، أو تحت قدميك، ثم فل به بعد. . . . .» .
- أي الليل أسمع؟ قال: «جوف الليل، آخره، ثم الصلاة مقبولة محضورة، حتى يطلع الفجر , ثم لا صلاة
- : «أيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار، مكان كل عضو منها عضوا، وأيما رجل
- : «لا تتقدموا هذا الشهر حتى تروا الهلال، وتكملوا العدة قبله، ثم صوموا حتى تروا الهلال،
- : " صيام يوم عرفة كفارة سنتين: سنة قبله وسنة بعده , وصيام يوم عاشوراء كفارة
- أحدث نفسي بالشيء لأن أكون حممة أحب إلي من أن أتكلم به.
- : ردوا السائل ولو بظلف شاة محرق أو محترق. . . . . . .
- : «لا يؤمن رجل حتى يؤمن بالبعث بعد الموت والإيمان بالقدر»
- : «من أتى الجنازة فليأخذ بجوانبها الأربع؛ فإنها من السنة، ثم تطوع بعد إن شئت أو
- : «من قرأ بالآيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه»
- : «ساق رسول الله مائة بدنة فيها جمل لأبي جهل»
- تعمل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه»
- أهدى غنما مقلدة»
- نرسل كلابا لنا معلمة، قال: «كل مما أمسكن عليك» .
- : «من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون، ومن لم يلائمكم فبيعوا، ولا
- : «ربنا الله الذي في السماء، تقدس اسمك , أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء فاجعل
- : «أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة» .
- : «من اكتوى أو استرقى فلم يتوكل»
- أحق ما أكل الرجل من أطيب كسبه، وأولاد الرجل من أطيب كسبه»
- توقظ أهلها ليلة ثلاث وعشرين»
- ينهاكم عن الحقل: من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه.
- : مر رسول الله بتمرة مطروحة في الطريق، قال: «لولا أني أخشى أن تكون من الصدقة
- حرم تجارة في الخمر»
- الولاء لولي النعمة، ولمن أعطى الثمن» .
- : " لو أن أحدهم قال حين يأتي أهله: قال منصور أراه قال: «بسم الله , اللهم جنبنا الشيطان وجنب
- ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه قط»
- : «تسبيح الله في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا»
- امرأة شهرا توفي عنها زوجها ولم يدخل بها، ولم يفرض لها صداقا.
- : «لعن الله الواشمات والمتوشمات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله» .
- : «ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده في الجنة ومقعده في النار» .
- : " بئس ما لأحدهم يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نسي "
- : «ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة» .
- النذر لا يرد شيئا، إنما يستخرج به من الشحيح»
- : «لقد أمرت بالسواك حتى خشيت على فمي»
- بزق دما ثم لم يتوضأ.
- إذا سجد، قال: «سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره» .
- صلى في كسوف الشمس ركعتين»
- : «أوصي امرأ بأبيه، وأوصي امرأ بأبيه، وأوصي امرأ بأبيه» .
- زكاة البقر والإبل والغنم، فأخبره، فما ولى، قال: يا رسول الله أعشرهم؟ قال: «إنما العشور على
- : «خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، وهما يسير ومن يعمل بهما
- : لم يحدث عمر السمر بعد اليوم، يعني كره
- أتيتك أبايعك على الهجرة، وتركت أبوي يبكيان.
- : " إذا جاء رمضان صفدت فيه الشياطين، وغلقت فيه أبواب النار، وفتحت فيه أبواب الجنة، ونادى
- : نستلمها الحجر والركن اليماني؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه , يقول: «إن مسحهما يحطان
- البركة وسط القصعة، فكلوا من نواحيها، ولا تأكلوا من رأسها»
- الله تعالى يقول: {اقتربت الساعة وانشق القمر} [القمر: 1] ، ألا إن القمر قد انشق على عهد
- إذا رجع أول ما يبدأ بالسواك»
- لأوتي بالإناء وأنا حائض فأشرب منه، فيتناوله رسول الله صلى الله عليه فيضع فاه من حيث شربت
- : «ما بال رسول الله صلى الله عليه قائما منذ أنزل الله عليه القرآن»
- : «ما لي أراكم تأتوني قلحا، استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم
- : لا صلاة إلا بقرآن؛ فاتحة الكتاب فما زاد.
- لا يأكل طعاما إلا استن، فقال: «لأن أكون استقبلت من أمري ما استدبرت أحب إلي من
- يغسل ذكره ويتوضأ ويرقد»
- يمسح رأسه مرة»
- : «ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقة»
- : «إني اتخذت خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب» .
- الفتنة من هاهنا، إن الفتنة من هاهنا ثلاثا من حيث يطلع قرنا شيطان»
- : «وقت رسول الله صلى الله عليه لأهل الشام الجحفة، ولأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل نجد
- اليهود إذا سلموا عليكم يقولون: السام عليكم، فردوا عليهم: وعليكم "
- : «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وعصية عصت الله ورسوله»
- : «رأى ابن عمر شيئا وهو في الصلاة، فظن أنها عقرب، فأهوى إليها برجله فإذا هي
- يصلي على راحلته أينما توجهت به»
- يأتي قباء ماشيا وراكبا»
- يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس أو بزعفران»
- : «من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطع أسفل من الكعبين»
- الضب , فقال: «لا آكله ولا أحرمه»
- : «من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية انتقص من عمله كل يوم قيراطان»
- : «من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»
- : «من ابتاع عبدا وله مال فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع»
- : إني رجل أخدع في البيع، قال: " إذا بعت فقل: لا خلابة ".
- بيع الولاء وعن هبته»
- : «كنا نتقي الكلام عند الانبساط إلى النساء مخافة أن ينزل فينا القرآن، فلما توفي رسول الله
- يتناجى اثنان دون الثالث»
- يبايعنا على السمع والطاعة، ويلقنهم فيما استطعتم»
- أقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين، على سنة الله وسنة رسوله فيما
- : «أتؤذيك هوام رأسك» ؟ قلت: نعم.
- أصدق بجلال البدن التي نحرت أو بجلودها»
- نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه»
- : «من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم»
- : «ما من رجل يذنب ذنبا، فيتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يصلي ركعتين، ويستغفر الله إلا غفر
- : «أرحنا بالصلاة»
وفاة المؤلف: 167 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29701) — عبر مشروع OpenITI (0167SariIbnYahyaBasri.AhadithSari.Shamela0029701-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29701) — عبر مشروع OpenITI (0167SariIbnYahyaBasri.AhadithSari.Shamela0029701-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
مجلس من أمالي الباطرقاني - مخطوط ⌕ লেখা
مجلس من أمالي الباطرقاني - مخطوط
الجزء فيه الثاني من حديث الوزير أبي القا ⌕ লেখা
الجزء فيه الثاني من حديث الوزير أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود الجراح
جزءان من أمالي أبي مطيع محمد بن عبد الوا ⌕ লেখা
جزءان من أمالي أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري - مخطوط
التوشيح شرح الجامع الصحيح ⌕ লেখা
التوشيح شرح الجامع الصحيح
إكمال تهذيب الكمال ¶ المؤلف: علاء الدين ⌕ লেখা
إكمال تهذيب الكمال ¶ المؤلف: علاء الدين مغلطاي بن قليج الحنفي ¶ المتوفى: 762 ه ¶ المحقق: عادل بن محمد، وأسامة بن إبراهيم ¶ الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة ¶ الطبعة: الأولى 1422 ه - 2001 م ¶ عدد المجلدات: 12 ¶ ملاحظات: ¶ 1 - الكتاب مو
السراج المنير شرح الجامع الصغير في حديث ⌕ লেখা
السراج المنير شرح الجامع الصغير في حديث البشير النذير